حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه ، ثم إن عاد فاجلدوه ، ثم إن عاد فاجلدوه ، ثم إن عاد»· 16 نتيجة

الترتيب:
إذا شرب الرجلُ الخمرَ فاجلدوهُ ثم إن عاد فاجلدوهُ ثم إن عاد فاجلدوهُ ثم إن عاد فاقتلوهُ
الراوي
غضيف بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبقية رجاله ثقات
إذا شرب الرجلُ الخمرَ فاجلدوهُ ثم إن عاد فاجلدوهُ ثم إن عاد فاجلدوهُ ثم إن عاد فاقتلوهُ .
الراوي
غضيف بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبقية رجاله ثقات
من شرِب الخمرَ فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 41
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شريك لم يتابعه عليها أحد
إذا شَرِب أحدُكم الخمْرَ فاجْلِدوه، ثمَّ إنْ عاد فاجْلِدوه، ثمَّ إنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد في الرَّابعةِ فاقْتُلوه. .
الراوي
الشريد بن سويد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8331
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
إذا شرِب الرَّجلُ فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاجلِدوه ثمَّ إن عاد فاقتُلوه .
الراوي
غضيف بن الحارث
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 33
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب بكل حال
من شربَ الخمرَ فاجلدوهُ [ثمَّ إن عادَ فاجلِدوهُ ثمَّ إن عادَ فاجلدوهُ ثمَّ إن عادَ فاجلِدوه، قالَ: فثبتَ الحدُّ ودُرِئَ القتلُ] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/264
الحُكم
صحيححسن
من شربَ الخمرَ فاجلدوهُ ثمَّ إن عادَ فاجلِدوهُ ثمَّ إن عادَ فاجلدوهُ ثمَّ إن عادَ فاجلِدوه، قالَ: فثبتَ الحدُّ ودُرِئَ القتلُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/564
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من شرب الخمرَ فاجلدوه ثم إنْ عاد فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه فإنْ عاد في الرابعةِ فاقتلوه .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/280
الحُكم
ضعيففيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف
إذا شَرِبَ أحَدُكم الخَمرَ فاجلِدوه، ثُمَّ إنْ عاد فاجلِدوه، فإنْ عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه. .
الراوي
الشريد بن سويد الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/211
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن عاد فاجْلِدوه. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/19
الحُكم
صحيحثابت
الذي يشربُ الخمرَ فاجلدوهُ ، ثم إن عادَ فاجلدوهُ ، ثم إن عادَ فاجلدوهُ .
الراوي
غضيف بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 2/67
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الخمرِ إن شربَها فاجلِدوه ثم إن عاد فاجلِدوه ثم إن عاد فاجلِدوه ثم إن عاد في الرابعةِ فاقتُلوه .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/280
الحُكم
صحيح[فيه] يزيد بن أبي كبشة وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح
إنْ شَرِبَ الخمرَ فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد في الرَّابعةِ فاقْتُلوه. .
الراوي
جرير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
مَنْ شَرِبَ الخمرَ فاجلِدُوهُ فإِنْ عادَ فاجلِدوهُ فإِنْ عادَ فاجلِدوهُ فإِنْ عادَ في الثالِثَةِ أوِ الرابِعَةِ فاقتُلُوهُ ، فأُتِيَ برجُلٍ قَدْ شَرِبَ فجلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فجلَدَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فجلَدَهُ ، ورفَعَ القَتَلَ وَكَانَتْ رُخْصَةً .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقبيصة بن ذؤيب ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يصحبه
من شرب الخمرَ فاجلدوهُ فإن عاد فاجلدوهُ فإن عاد فاجلدوهُ فإن عاد في الثالثةِ أو الرابعةِ فاقتلوهُ فأتى برجلٍ قد شرب فجلدَه ثم أتى بهِ فجلدَه ثم أتى بهِ فجلدَه ورُفِعَ القتلُ وكانت رخصةً .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقبيصة في صحبته خلاف
إذا شَرِب الخَمرَ فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاجْلِدوه، فإنْ عاد فاقْتُلوه. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16926
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج