حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا شرط السيد على مكاتبه هدية كبش في كل سنة فهو جائز .»· 12 نتيجة

الترتيب:
كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ ولا سنةِ رسولِه ؛ فهو باطلٌ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 175/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلفظ (..ولا سنة رسوله ..) ليس بمحفوظ في الحديث
أنَّ بريرةَ أتَتها وَهيَ مُكاتبةٌ قد كاتبَها أَهْلُها على تِسعِ أواقٍ فقالت لَها : إن شاءَ أَهْلُكِ عددتُ لَهُم عدَّةً واحدةً ، وَكانَ الوَلاءُ لي ، قالَ : فأتَت أَهْلَها فذَكَرت ذلِكَ لَهُم فأبوا ، إلَّا أن تشترطَ الولاءَ لَهُم ، فذَكَرت عائشةُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : افعَلي . قالَ : فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخَطبَ النَّاسَ ، فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ . ثمَّ قالَ : ما بالُ رجالٍ يشترطونَ شروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ . كلُّ شَرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ ، وإن كانَ مائةَ شرطٍ . كتابُ اللَّهِ أحقُّ . وشَرطُ اللَّهِ أوثقُ . والولاءُ لمن أعتَقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2059
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ، أنَّ بَريرةَ أتَتها وهي مُكاتَبةٌ قد كاتَبَها أهلُها على تِسعِ أواقٍ، فقالت لَها: إن شاءَ أهلُكِ عَدَدتُها لهم عَدَّةً واحِدةً، وكانَ الولاءُ لي، فأتَت أهلَها فذَكَرَت ذلك لهم، فأبَوا إلَّا أن يَشتَرِطوا الولاءَ لهم، قال: فذَكَرَتْه عائِشةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: افعَلي، ففَعَلَت، فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فخَطَبَ النَّاسَ فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: ما بالُ رِجالٍ يَشتَرِطونَ شُروطًا ليسَت في كِتابِ اللهِ؟ قال: كُلُّ شَرطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، كِتابُ اللهِ أحَقُّ، وشَرطُه أوثَقُ، والولاءُ لمَن أعتَقَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25786
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهوَ باطِلٌ ، وإنْ كان مِائةَ شرْطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن يحيى لا نعلم أحداً تابعه على روايته عن عمرو
كُلُّ شَرطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ وإن كان مائِةَ شَرطٍ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 6/24
الحُكم
صحيحثابت
كُلُّ شَرطٍ ليسَ في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وإن كان مِائةَ شَرطٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن شعبة إلا بقية، تفرد به ابن أبي السري
«كلُّ شَرْطٍ ليس في كِتابِ اللهِ فهو باطِلٌ وإن كانَ مِئةَ شَرْطٍ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 57
الحُكم
صحيحله شاهد في الصحيحين من حديث عائشة في ذكر بريرة وعتقها
كلُّ شرطٍ ليسَ في كِتابِ اللهِ فهوَ بَاطِلٌ وإنْ كان مائَةَ شَرْطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن يحيى بن عفرة ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات
كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ تعالى فهو باطلٌ ، وإِنْ كان مائَةَ شَرْطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس وعائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4530
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ شرطٍ ليسِ في كتابِ اللهِ تعالى فهوَ باطلٌ، و إنْ كانَ مائةُ شرطٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6295
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ مَواليَ لابنِ الزُّبَيْرِ أحرَموا إذ مرَّت بِهِم ضَبُعٌ فحذَفوها بعصيِّهم فأصابوها فوقعَ في أنفسِهِم فأتَوا إلى ابنِ عمرَ فذَكَروا ذلِكَ لَهُ، فقالَ : عليكُم كبشٌ، قالوا : على كلِّ واحدٍ منَّا كبشٌ ؟ قالَ : إنَّكم لمعزَّزٌ بِكُم عليكُم كلُّكم كَبشٌ .
الراوي
عمار مولى بني هاشم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب في هذا الأثر
كلُّ شرطٍ ليس في كتابِ اللهِ فهو باطلٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 256
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج