حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا شهدت أمة من الأمم وهم أربعون فصاعدا أجاز الله شهادتهم - أو قال : صدق شهادتهم»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا شَهِدَتْ أمةٌ من الأممِ، وهم أربعون فصاعِدًا أجاز اللهُ شهادتَهم . أو قال : صِدْقَ شهادتِهِم
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي والد أبي المليح
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 2664
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا شَهِدَتْ أمةٌ من الأممِ، وهم أربعون فصاعِدًا أجاز اللهُ شهادتَهم . أو قال : صِدْقَ شهادتِهِم .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2664
الحُكم
ضعيفمنكر
«إذا شَهِدَتْ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ وهُمْ أرْبَعونَ فصاعِدًا، أجازَ اللهُ شَهادتَهم، أو قالَ: صَدَّقَ شَهادتَهم». .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1417
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
إذا شهِدَتْ أُمَّةٌ مِن الأُمَمِ وهم أربعونَ رجُلًا فصاعدًا أجاز اللهُ شَهادتَهم .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صالح إلا سوادة تفرد به إبراهيم بن الحجاج
إذا شهِدَتْ أمَّةُ منَ الأمَمِ ، وهم أربعونَ فصاعِدًا ، أجاز اللهُ تعالى شهادتَهم .
الراوي
أسامة بن عمير الهذلي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 709
الحُكم
صحيحصحيح
إذا شَهِدَت أمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ وهم أربعون فصاعِدًا أجاز اللهُ تعالى شهادتَهم. .
الراوي
والد أبي المليح
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 714
الحُكم
صحيح[حسن]
لا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً، ولا نُجِيزُ شَهادةَ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أُمَّةَ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّ شَهادتَهم تَجوزُ على مَن سِواهم. .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/420
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن راشد ، وهو ضعيف
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خيرُكُم قَرني، ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يلونَهُم ثمَّ يخلفُ قومٌ تَسبَقُ شَهادتُهُم أيمانَهُم وأيمانُهُم شَهادتَهُم .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 14/474
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خَيرُ النَّاسِ قَرْني [الذي أنا فيه، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يأتي قَومٌ تَسبِقُ شَهادتُهم أيْمانَهم، وأيْمانُهم شَهادتَهم.] .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/148
الحُكم
صحيحتَفَرَّدَ بهِ الحسن بن بشر بن سلمة عن زهير، عَن عَبد الملك بن عُمَير عنه.
خَيرُ النَّاسِ قَرني، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ الذينَ يَلونَهم، ثُمَّ يَجيءُ مِن بَعدِهم قَومٌ تَسبِقُ شَهادَتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شَهادَتَهم. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6429
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذَا صلُّوا على جِنَازَةٍ فظنُّوا خيرًا: قال اللهُ: أجزْتُ شهادَتَهُم [فيما يعلمون وأغفر لهم ما لا يعلمون.] .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن كيسان قال العقيلي: في حديثه نظر
عنِ ابنِ الزُّبيرِ أنَّهُ قال إذا جيء بهم [ أي الصِّبيَةُ ] عندَ المصيبَةِ جازت شهادَتُهم .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/420
الحُكم
صحيحصحيح
خيرُكم قَرْني، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَخلُفُ قَومٌ تَسبِقُ شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2467
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج