«إذا شهد رجلان أو ثلاثة من الورثة فإنما أقروا على أنفسهم»· 15 نتيجة

من شهد له أربعٌ ، أو ثلاثةٌ أو اثنان دخل الجنةَ .

مَن شَهدَ له أربَعةٌ، أو ثَلاثةٌ، أوِ اثنانِ، دَخل الجَنَّة. .

لا تشدِّدوا على أنفسِكم ؛ فإنما هلكَ من قَبلَكم بتشديدِهم على أنفسِهم ، وستجدون بقاياهم في الصوامعِ والدِّياراتِ .

لا تشدِّدوا على أنفسِكم ؛ فإنما هلكَ من قَبلَكم بتشديدِهم على أنفسِهم ، وستجدون بقاياهم في الصوامعِ والدِّياراتِ . .

لا تُشدِّدوا على أنفسِكم فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بتشديدِهم على أنفسِهم وستجِدونَ بقاياهم في الصَّوامعِ والدِّيَاراتِ .

حديث: "كانَ ناسٌ بمكَّةَ قد أقرُّوا بالإسلامِ [فلمَّا خرجَ النَّاسُ إلى بَدرٍ لم يبقَ أحدٌ إلَّا أخرجوهُ، فقُتِلَ أولئك الذينَ أقرُّوا بالإسلامِ، فنزلت فيهم {إنَّ الذينَ تَوفَّاهُمُ المَلائِكةُ ظالِمي أنفُسِهم} إلى قولِه: {وساءَت مَصيرًا (97) إلَّا المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ لا يَستَطيعونَ حيلةً ولا يَهتَدونَ سَبيلًا} [النساء: 97، 98] حيلةً: نُهوضًا إليها، وسبيلًا: طريقًا إلى المدينةِ، فكتبَ المسلمونَ الذينَ كانوا بالمدينةِ إلى مَن كانَ بمكَّةَ، فلمَّا كتبَ إليهم خرجَ ناسٌ ممَّن أقرُّوا بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن أُكرِهَ وقَلبُه مُطمَئِنٌّ بالإيمانِ} [النحل: 106]]". .

أيُّما مسلمٍ شَهدَ لَهُ أربعةٌ قالوا خيرا أدخلَهُ اللَّهُ الجنَّةَ. قلنا: أو ثلاثةٌ ؟ قالَ: أو ثلاثةٌ. قلنا: أوِ اثنانِ ؟ قالَ: أوِ اثنان. .

[عن أبي موسى الأشعري] أنَّهُ شهد عندَهُ رجلانِ نصرانيانِ على وصيةِ رجلٍ مسلمٍ مات عندهم، فاستحلفهما بعدَ صلاةِ العصرِ .

أيُّما مسلمٍ شهد له أربعةٌ بخيرٍ أدخله اللهُ الجنةَ أو ثلاثةَ أو اثنانِ .

أيُّما مسلمٍ شهِدَ لهُ أربعةٌ بِخيرٍ ، أدْخلَهُ اللهُ الجنةَ ، أو ثلاثةً أو اثْنانِ .

إذا كُنتُم ثَلاثةً فلا يَتَناجى رَجُلانِ دونَ الآخَرِ حتَّى تَختَلِطوا بالنَّاسِ؛ أجْلَ أن يُحزِنَه. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجى رجلانِ دونَ الآخرِ حتَّى تختَلِطوا بالنَّاسِ فإنَّ ذَلكَ يُحزِنُهُ .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتناجَ رجلانِ دون الآخرِ حتى تختلِطوا بالناسِ ؛ فإنَّ ذلك يُحْزِنُه .

[أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «لا تُشدِّدوا على أنفُسِكم؛ فإنَّما هلَكَ مَن كان قبْلَكم بتَشْديدِهم على أنفُسِهم، وستَجِدونَ بقاياهم في الصَّوامِع والدِّياراتِ]. .

إذا اصطَحَب رجلانِ مُسلِمانِ فحال بينهما شَجَرٌ أو حَجَرٌ أو مَدَرٌ فليُسَلِّمْ أحَدُهما على الآخَرِ ويتباذَلوا السَّلامَ. .