حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلاهما أو أحدهما ثم مات ، أجزأه من ركعتي الفجر»· 12 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمَرَ جاء فدخَلَ المسجدَ وهم في صلاةِ الصبحِ، ولم يكنْ صلَّى ركعتَيِ الفجرِ، فدخَلَ معهم في صلاتِهم، ثمَّ انتظَرَ حتى إذا طلَعَتِ الشَّمسُ وحَلَّتِ الصَّلاةُ، صلَّاهُما. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/329
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
كان ابنُ عُمَرَ إذا لم يُصلِّهِما قبلَ صلاةِ الفجرِ، صلَّاهُما مِن الضُّحى. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النبي عليه السلام إذا فاتتهُ ركعتا الفجرِ صلّاهُما إذا طلعتِ الشمسِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 10/328
الحُكم
صحيح الإسنادأحسن إسنادا وأولى بالاستعمال
كان النَّبيُّ عليه السلامُ إذا فاتَتْه ركعَتَا الفجرِ، صلَّاهُما إذا طلَعَتِ الشَّمسُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4142
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم.
حديث في الاضطجاعِ بعد ركعتَيْ الفجرِ [يعني حديث: إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الاستذكار · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
حديثُ: أنَّه كان إذا طَلَع الفَجْرُ صَلَّاهما ... الحديث، وفيه: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/590
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن نافع، تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن سنان، عن زيد بن أبي أنيسة، عَنه.
رَأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ركعتَيِ الفَجرِ، ثُمَّ نام وهو ساجدٌ -أو جالسٌ- حتى غَطَّ -أو نَفَخَ-، ثُمَّ قام إلى الصَّلاةِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ قد نِمتَ؟ فقال: إنَّما يَجِبُ الوُضوءُ على مَن نام مُضطجِعًا؛ فإنَّه إذا فَعَلَ ذلك استرخَتْ مَفاصِلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني مختلف فيه]
إذا أُقيمَت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ قيل يا رسولَ اللهِ ولا ركعتَي الفجرِ قال ولا ركعتَي الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 9/112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن نصر أرجو أنه لا بأس به
إذا أقيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صلاةَ إلَّا المَكْتوبةَ قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ! ولا رَكْعتيِ الفجرِ ؟ قالَ : ولا رَكْعتيِ الفجرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/483
الحُكم
ضعيفلا أعلم ذكر الزيادة في متنه غير يحيى بن نصر عن مسلم بن خالد
إذا أقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةَ ، قيل يا رسولَ اللهِ : ولا ركعتي الفجرِ ؟ قال : ولا ركعتي الفجرِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/174
الحُكم
صحيحإسناده حسن
[ حديث إذا أُقيمت الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةُ قالوا يا رسولَ اللهِ ولا ركعتيِ الفجرِ قال ولا ركعتيِ الفجرِ ] .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
شرح علل الترمذي · 1/434
الحُكم
ضعيفزيادة ضعيفة
ثُمَّ أمرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ ، فصلَّى ركعتيِ الفجرِ ، ثُمَّ أقامَ ، ثُمَّ صلَّى الفجرَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/118
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين، بدون ذكر الأذان والإقامة

لا مزيد من النتائج