حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى أحدكم فلم يكن بين يديه ما يستره فليخط خطا ، ولا يضره ما مر بين يديه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا صلَّى أحدُكم ، فلم يَكن بين يديِه ما يَستُرُه ؛ فليَخُطَّ خطًّا ، ولا يضرُّه ما مرَّ بينَ يدَيهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5813
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صلَّى أحدُكم ، فلم يَكن بين يديِه ما يَستُرُه ؛ فليَخُطَّ خطًّا ، ولا يضرُّه ما مرَّ بينَ يدَيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5813
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث: إذا صلَّى الرَّجُلُ ولم يجِدْ ما يَستُرُه فلْيَخُطَّ خَطًّا [، ولا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو مالك النخعي، عَن أَيُّوب بن موسى، عَنه.
إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصًا، فإن لم يكنْ معَه عَصًا فلْيَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَيْنَ يَدَيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أبي عمرو بن مُحمَّد بن حريث، قالَ الطحاوي: مجهول
إذا صلَّى أحدُكُم ، فليجعَل تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإن لم يجِد شيئًا فلينصِب عصًا ، فإن لم يَكُن معَهُ عصًا ، فليخُطَّ خطًّا ولا يَضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/124
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فإنْ لم يجدْ شيئًا فلينصِبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصا فليخطَّ خطًا ولا يضرُّه ما مرَّ بين يديه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 9/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
إذا صلَّى أحدُكُم فليَجعَلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإِن لم يَجِدْ شيئًا فلينصِبْ عصًا فإن لم يَكُن مِن عصًا، فليَخُطَّ خطًّا ولا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 300
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد لا يصح
إذا صلَّى أَحَدُكم، فلْيَجْعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِه شيئًا، فإنْ لَـمْ يَـجِدْ شيئًا فلْيَنْصِبْ عَصًا، فإنْ لَـمْ يَكُنْ معه عَصًا فلْيَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7392
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَعناه [إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شَيئًا، فإن لَم يَجِدْ شَيئًا فليَنصِبْ عَصًا، فإن لَم يَكُنْ مَعَه عَصًا فليَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7393
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
فذَكَرَ الحَديثَ [إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شَيئًا، فإن لَم يَجِدْ شَيئًا فليَنصِبْ عَصًا، فإن لَم يَكُنْ مَعَه عَصًا فليَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7394
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا ، فإنْ لم يجدْ فلينصِبْ عصًا ، فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثم لا يضرُّه ما مرَّ بينَ يديه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/199
الحُكم
صحيحاختلف الحفاظ في [ تصحيحه ]
إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تِلقاءَ وجهِه شيئًا ، فإن لم يجدْ فليَنصِبْ عصاه ، فإن لم يكن معه عصا فليَخُطَّ خطًّا ولا يضرُّه من مرَّ بين يدَيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
الاستذكار · 2/270
الحُكم
صحيحصحيح
إذا صلَّى أحدُكُم فليجعلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإن لَم يجدْ فلينصِبْ عصاهُ فإن لَم يَكُن معَهُ عصًا فليخطَّ خطًّا ولا يضرُّهُ مَن مرَّ بينَ يدَيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عمرو وجده وهما مجهولان كما قاله الطحاوي
إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصبْ عصًا فإنْ لم يجدْ فليخطَّ خطًا ثم لا يضرُّه ما مرَّ بين يديه. .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 9/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج