حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء ، فإن لم يجد شيئا فلينصب عصا ، فإن لم يجد عصا»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 210)
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصًا، فإن لم يَجِدْ فليَخطَّ خَطًّا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 155/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا صلَّى أحدُكُم ، فليجعَل تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإن لم يجِد شيئًا فلينصِب عصًا ، فإن لم يَكُن معَهُ عصًا ، فليخُطَّ خطًّا ولا يَضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/124
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجهِه شيئًا فإنْ لم يجدْ شيئًا فلينصِبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصا فليخطَّ خطًا ولا يضرُّه ما مرَّ بين يديه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 9/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس به
إذا صلَّى أحدُكُم فليَجعَلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا فإِن لم يَجِدْ شيئًا فلينصِبْ عصًا فإن لم يَكُن مِن عصًا، فليَخُطَّ خطًّا ولا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 300
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد لا يصح
إذا صلَّى أَحَدُكم، فلْيَجْعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِه شيئًا، فإنْ لَـمْ يَـجِدْ شيئًا فلْيَنْصِبْ عَصًا، فإنْ لَـمْ يَكُنْ معه عَصًا فلْيَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7392
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَعناه [إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شَيئًا، فإن لَم يَجِدْ شَيئًا فليَنصِبْ عَصًا، فإن لَم يَكُنْ مَعَه عَصًا فليَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَينَ يَدَيه] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7393
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا ، فإن لَم يجِدْ فلينصِبْ عصًا ، فإن لَم يَكن معَه عصًا فليخُطَّ خطًّا ، ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/520
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلْقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصًا، فإن لم يكنْ معَه عَصًا فلْيَخُطَّ خَطًّا، ولا يَضُرُّه ما مَرَّ بَيْنَ يَدَيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أبي عمرو بن مُحمَّد بن حريث، قالَ الطحاوي: مجهول
إذا صلَّى أحدُكم فليجعَل تلقاءَ وجْهِهِ شيئًا فإن لم يجِدْ فلينصِب عصًا فإن لم يَكن معَهُ عصًا فليخطُ خطًّا و لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 158/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعل تلقاءَ وجهِه شيئًا فإن لم يجد فلينصبْ عصًا فإن لم يَكن معَه عصًا فليخططْ خطًّا ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 689
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شيئًا، فإنْ لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يكُنْ معه عصًا فلْيَخطُطْ خطًّا، ثمَّ لا يضُرُّه ما مَرَّ أمامَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 689
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى أحدُكم فليجعَلْ تلقاءَ وجهِهِ شيئًا ، فإن لَم يجِدْ فلينصِبْ عصًا ،فإن لَم يجدْ فليخُطَّ خطًّا ، ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ أمامَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 2/125
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج