حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه ، أو ليخلعهما بين رجليه ، ولا يؤذي بهما غيره»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا صلَّى أحدُكم فليلبَسْ نَعليهِ أو ليخلعْهُما بين رِجليهِ ولا يؤذي بهما غيرَهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 1/108
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : إذا صلَّى أحدُكُم فليلبَسْ نعلَيهِ ، أو ليخلَعْهُما بينَ رجلَيهِ ، ولا يُؤذي بِهِما غيرَهُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1009
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح لكن القرشي قد خولف في إسناده
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : إذا صلَّى أحدُكُم فليلبَسْ نعلَيهِ ، أو ليخلَعْهُما بينَ رجلَيهِ ، ولا يُؤذي بِهِما غيرَهُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1009
الحُكم
صحيحإسناده صحيح لكن القرشي قد خولف في إسناده
إذا صلَّى أحدُكم فليلبَسْ نَعليهِ أو ليخلعْهُما بين رِجليهِ ولا يؤذي بهما غيرَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/108
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَلْبَسْ نَعلَيه، أو لِيَخْلَعهُما بيْنَ رِجلَيه، ولا يُؤذي بِهِما غَيرَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 967
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا صلَّى أحدُكُم فليلبَسْ نَعليهِ، أو ليَخلَعْهُما بينَ رِجلَيهِ، ولا يؤذِ بِهِما غيرَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 203
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبَسْ نعلَيْه أو لِيخلَعْهما بينَ رِجلَيْه ولا يؤذِ بهما غيرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2183
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا صلَّى أحدُكم فلْيلْبس نعلَيْه ، أو لِيخلعْهما بين رجلَيْه و لا يؤذِ بهما غيرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 716
الحُكم
صحيحصحيح
إذا صَلَّى أحَدُكُم فخَلعَ نَعليه فلا يُؤذِ بهما أحَدًا، ليَخلَعْهما بَينَ رِجلَيه .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 801
الحُكم
ضعيفلم يروه عن الأوزاعي، عن الزبيدي، عن الزهري إلا البابلتي، ورواه محمد بن كثير الصنعاني، عن الأوزاعي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هرَيرةَ t
إذا صلَّى أحدُكم فليُصَلِّ في نعلَيه فإنْ خلَعهما فليجعَلْهما بينَ رِجْلَيه ولا يُؤذي بهما أحَدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير محفوظ
إذا صلَّى أَحدُكم فلْيُصلِّ في نَعلَيهِ، فإنْ خَلَعَهما فيَخلَعُهما بينَ رِجليْه وَلا يُؤذي بِهِما أَحدًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن زياد متروك
إذا صَلَّى أحَدُكم في نَعْلَيه فأراد أن يخلَعَهما، فلْيَخلَعْهما بين رِجْلَيه، ولا يَضَعْهما إلى جَنْبِه يُؤذي بهما أحدًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن سمعان قال أحمد ليس بشيء وقال ابن معين كذاب
إذا صلَّى أحدُكم وخلَع نعلَيْهِ فليجعَلْهما بينَ رِجْلَيْه ولا يؤذِ بهما غيرَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2187
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا صلَّى أحدُكم فخلعَ نعلَيهِ فلا يخلعْهما عن يمينِهِ فيأثمَ ولا من خلفِهِ فيأثمَ بهما صاحبُهُ ولكن ليخلعْهما بينَ ركبتَيهِ .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زياد الجصاص ضعفه ابن معين وابن المديني وغيرهما وذكره ابن حبان في الثقات

لا مزيد من النتائج