حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى الإمام بالقوم وهو على غير وضوء أجزأت صلاة القوم ويعيد هو»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا صلَّى الإمامُ وهو على غيرِ وضوءٍ أجزأتْهُم ويعيدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/191
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وضوءٍ أجزأَتهم ويعيدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/441
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وُضوءٍ ، أجزأتهم ويُعِيدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جوبير وهو متروك، وفي السند انقطاع أيضا
إذا صلَّى الإمامُ بِقَومٍ وهوَ على غيرِ وُضوءٍ أَجزَأَتْهُم ويُعيدُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جويبر بن سعيد وهو متروك وفي إسناده أيضا انقطاع
عن عَلِيٍّ قال: إذا صلَّى الجُنُبُ بالقَومِ فأتَمَّ بهم الصَّلاةَ، آمُرُه أن يغتَسِلَ ويُعيدَ، ولا آمُرَهم أن يُعيدوا. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مقال
أيُّما إمامٍ سها فصلى بالقومِ وهو جُنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثم لِيعدْ صلاتَه وإن صلى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلكَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/60
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما إمامٍ سَها، فصلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فقد مَضَت صلاتُهم، ولْيَغتسِلْ هو، ثم لِيُعِدْ صَلاتَه، وإنْ صلَّى بغيرِ وُضوءٍ، فمِثلُ ذلك. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/386
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما إمامٍ سها فصلَّى بالقومِ وهو جنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثمَّ ليُعدْ صلاتَهُ ، وإنْ صلَّى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلك .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/204
الحُكم
ضعيفضعيف
أيُّما إمامٍ سَها فصلَّى بالقومِ وَهوَ جنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسِلْ هوَ ثمَّ ليُعِد صلاتَه وإن صلَّى بغيرِ وضوءٍ مثلُ ذلِكَ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/302
الحُكم
ضعيفضعيف
أَيُّمَا إمامٍ سَهَا فصَلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ ، فقد مَضَتْ صلاتُهُم ، ثم لِيَغْتَسِلْ هو ، ثم لِيُعِدْ صلاتَه ، وإن صلَّى بغيرِ وُضُوءٍ فمِثْلُ ذلك .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2217
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
أيُّما إمامٍ سها فصلى بالقومِ وهو جُنُبٌ فقدْ مضَتْ صلاتُهم ، ثم لْيغتسِلْ هو ، ثم لْيُعِدْ صلاتَه ، فإنْ صلى بغيرِ وُضوءٍ فمِثْلُ ذلك .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/441
الحُكم
ضعيفلا يصح الاستدلال به
أيُّما إمامٍ سَها فصَلَّى بالقَومِ وهو جُنُبٌ فقد مَضَت صَلاتُهم، ثُمَّ ليَغتَسِلْ هو ثُمَّ ليُعِدْ صَلاتَه وإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك .
الراوي
البراء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 3/ 136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف وانقطاع
أيُّما إمامٍ سَهَا فصلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ فقد مضَتْ صَلاتُهم، ثُمَّ لْيَغتسِلْ هو، ثُمَّ [لْيُعِدْ] صَلاتَه، وإن صلَّى بغيرِ وُضوءٍ فمِثْلُ ذلك. .
الراوي
البراء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 4/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] جويبر متروك والضحاك لم يلق البراء
أيُّما إمامٍ سَها فصَلَّى بالقَومِ وهو جُنُبٌ فقد مَضَت صَلاتُهم، ثُمَّ ليَغتَسِلْ هو ثُمَّ ليُعيدَ صَلاتَه، فإن صَلَّى بغَيرِ وُضوءٍ فمِثلُ ذلك .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 750
الحُكم
ضعيف[لا يصح]

لا مزيد من النتائج