حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى الرجل وأقام صلى معه ملكاه ، وإذا أذن وأقام صلى معه من الملائكة كثير»· 12 نتيجة

الترتيب:
إذا كانَ الرَّجلُ بأرضِ قيٍّ فحانتِ الصَّلاةُ فليتَوضَّأ ، فإن لَم يجدْ ماءً فليتَيمَّمَ ، فإن أقامَ صلَّى معَهُ ملَكاهُ ، وإن أذَّنَ وأقامَ صلَّى خلفَهُ مِن جنودِ اللَّهِ ما لا يرَى طرفاهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/149
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
مَنْ كان بفلاةٍ منَ الأرضِ ثم أذَّن وأقام صلى معه من جنودِ اللهِ مالا يُرى طرفاه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن سفيان يروي عن سليمان التيمي بنسخة مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
حديث: من كان بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ [ثم أذَّن وأقام صلى معه من جنودِ اللهِ مالا يُرى طرفاه] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يزيد بن سفيان عن سليمان التيمي عنه ولا أعلم حدث بها غير أبي الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد
مَنْ كان بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ ثُمَّ أَذَّنَ وأقامَ صلَّى مَعَهُ من جُنُودِ اللهِ ما لا يَرَى طَرْفَاهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن سفيان ليس بحجة
إذا كان الرجلُ بأرضٍ قِيٍّ ، فحانتِ الصلاةُ ، فليتوضأْ ، فإن لم يجد ماءً فلْيتيمَّمْ ، فإن أقام ، صلَّى معه ملَكاه ، و إن أذَّن و أقام ، صلَّى خلفَه من جنودِ اللهِ ما لا يُرى طرفاه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 249
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان الرَّجلُ بأَرضِ قِيٍّ فحانَتِ الصَّلاةُ ، فلْيتوضَّأْ ، و إن لَم يجد ماءً فليتيَمَّمْ ، فإن أقامَ صلَّى معَه مَلَكَاه ، و إن أذَّنَ و أقام صلَّى خلفَه من جُنودِ اللهِ ما لا يُرى طَرَفاهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 414
الحُكم
صحيحصحيح
من كان بفلاةٍ فأذَّنَ وأقام صلَّى معه من جنودِ اللهِ ما لا يراه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سفيان ليس بحجة
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أذَّنَ للمغربِ بجَمْعٍ وأقامَ ثمَّ صلَّى العشاءَ بالإقامةِ الأولى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 11/581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الرواية أصح عن ابن عمر مما خالفها
أَذَّنَ بِلالٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى وأقامَ مِثْلَ ذلكَ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 24
الحُكم
ضعيفباطل
أَذَّنَ بِلالٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى وأقام مثلَ ذلك .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/385
الحُكم
ضعيفباطل
أذَّن بلالٌ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنًى صوتَيْن صوتَيْن وأقام مثلَ ذلك .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زياد البكائي ما أرى برواياته بأسا
أذَّنَ بِلالٌ ورَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بمِنًى صَوْتَينِ صَوْتَينِ، وأَقامَ مِثلَ ذلك. .
الراوي
[أبو جحيفة]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1235
الحُكم
صحيحهذا حديث وهم فيه زياد بن عَبْد اللهِ البكائي على إدريس الأودي؛ فإن هذا الحديث بعينه مخرج في الصحيح بهذا الإسناد، وليس فيه ذكر الصوتين

لا مزيد من النتائج