حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صلى ركعتي الفجر ثم مات ، فكأنما صلى الفجر»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديث في الاضطجاعِ بعد ركعتَيْ الفجرِ [يعني حديث: إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الاستذكار · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
ثُمَّ أمرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ ، فصلَّى ركعتيِ الفجرِ ، ثُمَّ أقامَ ، ثُمَّ صلَّى الفجرَ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/118
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين، بدون ذكر الأذان والإقامة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي ركعتَيِ الفجرِ إذا أضاء الفجرُ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2462
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طلَع الفجرُ لا يُصَلِّي إلَّا ركعَتَيِ الفجرِ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1587
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ إذا صلَّى رَكْعتيَ الفجرِ اضطجَعَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/45
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
حديثُ الأمرِ بالاضطِجاعِ بَعْدَ سُنَّةِ الفَجْرِ. [يعني حديث: إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التعليقات البازية على زاد المعاد · 65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث الأمر بها مما دلس به الأعمش
كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ له، فنِمنا عَن صَلاةِ الفَجرِ حتَّى طَلَعَتِ الشَّمسُ، فأمَرَ المُؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثُمَّ صَلَّينا رَكعَتَيِ الفَجرِ، حتَّى إذا أمكَنَتنا الصَّلاةُ صَلَّينا .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4003
الحُكم
صحيحثابت
إذا صلَّى أحدُكم ركعتَي الفجرِ فليضطجعْ بعدَهما. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 4/71
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يكُنْ جنبًا توضَّأ ، ثم صلَّى ركعتينِ - تعني ركعتَيِ الفجرِ - ثم خرَج إلى الصلاةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/355
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أذَّن المُؤذِّنُ للفَجرِ صلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، وكان لا يُؤذِّنُ إلَّا بعد الفَجرِ. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
ناسخ الحديث ومنسوخه · 203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه عبد الكريم، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن حفصة، وعبد الكريم ليس بشيءٍ.
نَحو [«كُنَّا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ له، فنِمنا عن صَلاةِ الفجرِ حتَّى طَلعَتِ الشَّمسُ، فأمر المُؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثُمَّ صَلَّينا رَكعَتي الفَجرِ، حتَّى إذا أمكَنَنا الصَّلاةُ صَلَّينا»] .
الراوي
ابن المسيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي ثمانِ ركعاتٍ فإذا طلَع الفجرُ أَوتَر ثم جلَس يسبِّحُ ويكبِّرُ حتى يطلُعَ الفجرُ الآخِرُ ثم يقومُ فيصلِّي ركعتَيِ الفجرِ ثم يخرُجُ إلى الصلاةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/375
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن بلال قال البخاري فيه نظر ويروى من طريق صالح بلفظ مختلف
إذا صلَّى أحدكم ركعتيْ الفجرِ فليضطجعْ على يمينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 420
الحُكم
صحيححسن صحيح غريب من هذا الوجه

لا مزيد من النتائج