«إذا صليت الفجر فلا وتر»· 13 نتيجة

إذا صلَّيتَ فلم تدرِ على شَفعٍ انصرَفتَ أم على وِترٍ فاسجُدْ سجدتينِ .

صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكان يقرأُ في الفجرِ كأنِّي أسمعُ قراءتَهُ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ .

أن امرأةَ صفوانِ بنِ المعطَّلِ جاءت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّ زوجي يضربُنى إذا صلَّيتُ ويفطِّرُني إذا صُمتُ ولاَ يصلِّى صلاةَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ قالَ: وصفوانُ عندَهُ فسألَهُ فقالَ: أمَّا قولُها يضربُني إذا صلَّيتُ. فإنَّها تقرأُ سورتينِ وقد نهيتُها عنها وأمَّا قولُها يفطِّرُني إذا صمتُ فأنا رجلٌ شابٌّ لاَ أصبرُ وأمَّا قولُها إنِّي لاَ أصلِّي حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ. فإنَّا أهلُ بيتٍ قد عُرِفَ لنا ذلكَ فلاَ نستيقِظُ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ .

نادى منادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا وترَ بعدَ الفجرِ .

صلَّيْتُ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفجرَ فسمِعْتُه يقرَأُ : {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} [التكوير: 15، 16] وكان لا يَحني رجُلٌ منَّا ظَهرَه حتَّى يستتمَّ ساجدًا .

نادى مُنادي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا لا وِترَ بعدَ طلوعِ الفجرِ .

صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفَجرَ فسَمِعتُه يَقرَأُ {فلا أُقسِمُ بالخُنَّسِ (15) الجَوارِ الكُنَّسِ} [التكوير: 15، 16] وكانَ لا يَحني رَجُلٌ مِنَّا ظَهرَه حتَّى يَستَتِمَّ ساجِدًا. .

فُرِضتِ الصَّلاةُ رَكْعتينِ رَكْعتينِ بمَكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المدينةَ زادَ معَ كلِّ رَكْعتينِ رَكْعتينِ إلا المغربَ فإنَّها وِترُ النَّهارِ وصلاةَ الفجرِ لِطولِ قراءتِهِا، وَكانَ إذا سافرَ صلَّى الصَّلاةَ الأولى .

في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} [الفجر: 3]، فقال: هي الصَّلاةُ: منها شَفعٌ، ومنها وَترٌ. .

أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا أنام إلا على وِتْرٍ وركعتيْ الصبحِ أو الفجرِ .

قد فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ بمكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ فإنَّها وَتْرُ النَّهارِ، وصَلاةُ الفَجرِ لطولِ قِراءَتِها، قال: وكان إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى. .

إذا طلَع الفجرُ فلا صلاةَ إلَّا ركعتَيِ الفجرِ .

إذا طلَعَ الفجْرُ، فلا صلاةَ إلَّا ركعتَيِ الفجْرِ. .