«إذا صليت فرأيت في ثوبك دما ، فلا تعد ؛ قد مضت صلاتك»· 12 نتيجة

شكَوْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّهوَ في الصَّلاةِ قال إذا صلَّيْتِ فرأَيْتِ أنَّكِ قد أتمَمْتِ صلاتَكِ وأنتِ في شكٍّ فتشهَّدي وانصرِفي ثمَّ اسجُدي سجدتَيْنِ وأنتِ قاعدةٌ ثمَّ تشهَّدي بَيْنَهما وانصرِفي .

عن بريدةَ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا بريدةُ إذا صلَّيت في صلاتِك فلا تتركنَّ التَّشهدَ والصَّلاةَ عليَّ فإنَّها زكاةُ الصَّلاةِ وسلِّمْ على جميعِ أنبياءِ اللهِ ورُسلِه وسلِّمْ على عبادِ اللهِ الصَّالحينَ .

صَلِّ الصَّلاةَ لوقتِها فإنْ أتَيْتَ القومَ وقد صلَّوْا كُنْتَ قد أحرَزْتَ صلاتَكَ وإنْ لَمْ يكونوا صلَّوْا صلَّيْتَ معهم وكانت لكَ نافلةً .

إنَّه سيكونُ أُمراءُ يؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها، ألا فصلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها، ثمَّ ائتِهم، فإنْ كانوا قد صلَّوا كُنتَ قد أحرَزْتَ صلاتَك، وإلَّا صلَّيتَ معهم، فكانت لك نافِلةً .

إِنَّهُ سيكونُ أمراءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصلَاةَ عَنْ مواقيتِها ، ألَا فصلِّ الصلَاةَ لِوَقْتِها ثُمَّ ائتِهمْ ، فإِنْ كانوا قَدْ صلَّوْا ، كنتَ قَدْ أحْرَزْتَ صلاتَكَ ، وإلَّا صَلَّيْتَ معهم ، فكانَتْ تِلْكَ نَافِلَةً .

أن نافِعَ بن جُبَيْرٍ أرسلَه إلى السائبِ بنِ يزيدَ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رأى منه معاويةَ في الصلاةِ فقال صليتُ معه الجمعةَ في المقصورةِ فلما سلَّمتُ قمتُ في مقامي فصليتُ فلما دخل أَرسلَ إلي فقال لا تَعُدْ لِما صنعتَ إذا صليتَ الجمعةَ فلا تَصِلْها بِصَلَاةٍ حتى تَكلَّمَ أوْ تَخْرُجَ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمر بذلكَ أن لا توصلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى يتكلمَ أوْ يَخرُجَ .

أنَّ نافعَ بنَ جُبَيْرٍ ، أرسلَهُ إلى السَّائبِ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رآهُ منهُ معاويةُ في الصَّلاةِ ، فقالَ : نعَم صلَّيتُ معَهُ الجمعةَ في المقصورةِ فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قمتُ في مقامي فصلَّيتُ ، فلمَّا دخلَ أرسلَ إليَّ ، فقالَ : لا تَعُدْ لما فعلتَ إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلها بصَلاةٍ حتَّى تتَكَلَّمَ أو تخرجَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَنا بذلِكَ أن لا نوصِلَ صلاةً حتَّى نتَكَلَّمَ أو نخرجَ .

أنَّ نافعَ بنَ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أختِ نَمِرٍ، يَسألُه عن شَيءٍ رآهُ منه معاويةُ في الصَّلاةِ، قال: نعَمْ، صلَّيْتُ معه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلمَّا سلَّمَ قُمْتُ في مَقامي فصَلَّيْتُ، فلمَّا دخَلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلْتَ. إذا صلَّيْتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ؛ فإنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بذلك؛ أنْ لا تُوصَلَ صَلاةٌ بصَلاةٍ حتى تَخرُجَ أو تَكَلَّمَ. .

عَن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ أرسَلَه إلى السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، ابنِ أُختِ نَمِرٍ، يَسألُه عَن شَيءٍ رَآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاةِ، فقال: نَعَم، صَلَّيتُ مَعَه الجُمُعةَ في المَقصورةِ، فلَمَّا سَلَّمَ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلَمَّا دَخَلَ أرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أو تَخرُجَ؛ فإنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ بذلك، لا توصَلُ صَلاةٌ بصَلاةٍ حَتَّى تَخرُجَ أو تَتَكَلَّمَ. .

يا أبا ذرٍّ ، أمَراءُ يَكونونَ بعدي يُميتونَ الصَّلاةَ ، فصلِّ الصَّلاةَ لوقتِها ، فإن صلِّيتَ لوقتِها كانت لَكَ نافلةً ، وإلَّا كنتَ قَد أحرَزتَ صلاتَك .

عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : إذا شكَكت في صلاتِك وأنت جالسٌ فلم تدرِ ثلاثًا صلَّيت أم أربعًا فإن كان أكبرُ ظنِّك أنك صليتَ ثلاثًا فقمْ فاركعْ ركعةً ثم سلِّمْ ثم اسجدْ سجدتينِ ثم تشهدْ ثم سلمْ .

يا أبا ذَرٍّ ! إنه سيكونُ بعدي أُمَراءُ يُمِيتُونَ الصلاةَ ، فصَلِّ الصلاةَ لوقتِها ، فإن صَلَّيْتَ لوقتِها كانت لك نافلةً ، وإلا كُنْتَ قد أَحْزَرْتَ صلاتَك .