حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإن الصائم إذا يبست شفتاه كان له»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا صمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تَستاكوا بالعشيِّ ، فإنَّ الصائمَ إذا يَبَسَتْ شفتاهُ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية · 1/282
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده كيسان أبو عمر القصاب، وهو ضعيف
إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي، فإن الصائم إذا يبست شفتاه كانت له نوراً يوم القيامة.
الراوي
[علي و خباب]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/353
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي من طريقين فيهما] كيسان أبو عمر القصاب ضعفه ابن معين. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن كيسان أبي عمر فقال: ضعيف
إذا صُمتُم فاستَاكوا بالغداةِ ولا تستَاكوا بالعشيِّ فإنَّ الصائمَ إذا يبَستْ شفتاه كان له نورٌ بين عَينيهِ يومَ القيامةِ
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/418
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه كيسان أبو عمر ذكر من ضعفه]
إذا صُمتُم فاستَاكوا بالغداةِ ولا تستَاكوا بالعشيِّ فإنَّ الصائمَ إذا يبَستْ شفتاه كان له نورٌ بين عَينيهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه كيسان أبو عمر ذكر من ضعفه]
إذا صُمتُم فاستاكُوا بالغَداةِ، ولا تَسْتاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّ الصَّائِمَ إذا يَبِسَت شَفَتاه كانت له نورًا يومَ القيامةِ. .
الراوي
[علي وخباب]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/353
الحُكم
ضعيف[روي من طريقين فيهما] كيسان أبو عمر القصاب ضعفه ابن معين. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن كيسان أبي عمر فقال: ضعيف
إذا صمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تَستاكوا بالعشيِّ ، فإنَّ الصائمَ إذا يَبَسَتْ شفتاهُ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/282
الحُكم
ضعيففي إسناده كيسان أبو عمر القصاب، وهو ضعيف
إذا صُمْتُم فاستاكوا بالغَداةِ ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ ، فإنه ليس من صائمٍ تَيْبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ ، إلا كان نورًا بين عَيْنَيْهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 579
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صُمتُم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تَستاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّه ليس من صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعَشِيِّ إلَّا كان نورًا بَينَ عَينَيه يومَ القيامةِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 736
الحُكم
ضعيفضعيف جدا.
إذا صُمتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ؛ فإنه ليس مِن صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعشيِّ؛ إلا كانتا له نورًا بينَ عينيه يومَ القيامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/132
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صُمْتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّه ما مِن صائمٍ تيبَسُ شَفَتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بَيْنَ عينَيْهِ يومَ القيامةِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 287/1
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان لا يحتج بهما
إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/91
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا صُمتُم فاسْتاكوا بالغَداةِ، ولا تَسْتاكوا بالعَشيِّ؛ فإنَّه ليس من صائِمٍ تَيبَسُ شَفَتاهُ بالعَشيِّ إلَّا كانَتْ نُورًا بَينَ عَينَيْه يَومَ القيامةِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2372
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صُمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تَستاكوا بالعَشيِّ؛ فإنَّه ليسَ مِن صائِمٍ يَلمِسُ شَفتاه بالعَشيِّ إلَّا كانتا نورًا بَينَ عَينَيه يَومَ القيامةِ .
الراوي
خباب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1093
الحُكم
ضعيف[فيه]كيسان قال يحيى بن معين: ضعيف . و[يزيد بن بلال]قال ابنُ حبان: لا يحتج بيزيد بن بلال.
إذا صُمتُمْ فاسْتاكوا بالغَداةِ، ولا تَسْتاكوا بالعَشِيِّ؛ فإنَّهُ ليسَ مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شَفتاهُ بالعَشيِّ إلَّا كانَتا نورًا بَينَ عينَيْهِ يَومَ القيامةِ. .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/241
الحُكم
ضعيف[روي] عن علي من كلامه. و[فيه] كيسان قال يحيى بن معين: ضعيفٌ. ويزيد بن بلال قال ابن حِبَّان: لا يحتجُّ به

لا مزيد من النتائج