حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء»· 13 نتيجة

الترتيب:
قال جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ : إذا ضحِكَ في الصَّلاةِ أعادَ الصَّلاةَ وَلَم يُعِدِ الوُضوءَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/336
الحُكم
صحيحصحيح
إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ .
الراوي
طلحة بن نافع أبو سفيان
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/71
الحُكم
ضعيفالموقوف هو الصحيح ورفعه ضعيف
[ عن ] جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ ( من ضحِكَ في الصَّلاةِ أعادَ الصَّلاةَ ولم يُعدِ الوضُوءَ ) .
الراوي
[طلحة بن نافع أبو سفيان]
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الطهارة) · 1/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً بإسناد فيه مقال
أحاديثُ إذَا قهقَه في الصلاةِ أعادَ الوضوءَ وأعادَ الصلاةَ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبكثرتها واختلاف طرقها ومتونها ورواتها تتعاضد وتتقوى
أنَّ رجلينِ خرجا في سفرٍ فحضرت الصَّلاةُ وليسَ معَهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا وصلَّيا ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ فأعادَ أحدُهما الوضوءَ والصَّلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ للَّذي لم يُعدْ أصبتَ السُّنَّةَ وأجزأتْكَ صلاتُكَ وقالَ للَّذي أعادَ لَك الأجرُ مرَّتينِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/243
الحُكم
ضعيفرواه النسائي مسنداً ومرسلا، ورواه الدارقطني موصولا ثم قال: تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا، وخالفه ابن المبارك فأرسله... وله شاهد
إذا قهقهَ أعادَ الوضوءَ وأعادَ الصلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/386
الحُكم
ضعيف[فيه] عبدالكريم أبو أمية متروك والراوي عنه عبدالعزيز بن الحصين ضعيف
"إذا قَهْقَهَ أَعادَ الوُضوءَ، وأَعادَ الصَّلاةَ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 701
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عَبْد الكريم أبي أمية] قالَ أيوب: لا تأخذ عن عَبْد الكريم أبي أمية؛ فإنه ليس بثقة
مَن ضحِكَ في الصَّلاةِ ، فليُعدِ الوُضوءَ و الصَّلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5680
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ ضحِكَ في الصلاةِ قهقهةً فليُعِدِ الوضوءَ و الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بقية صرح بالتحديث وهو صدوق
أن رجلين خرجا في سفرٍ، فحضرت الصلاةُ وليس معهما ماءٌ، فتيمما صعيدًا طيبًا، وصليَا ثم وجدَا الماءَ في الوقتِ، فأعاد أحدُهما الصلاةَ والوضوءَ، ولم يعدِ الآخرُ، ثم أتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرَا ذلك له، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للذي لم يعدْ أصبتَ السنةَ وأجزأتكَ صلاتُك وقال للذي أعاد لك الأجرُ مرَّتينِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]
مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ فليُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
فيض القدير · 6/ 173
الحُكم
صحيحليس في الضحك حديث صحيح
"مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ فليُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ" .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 211
الحُكم
صحيحفيه علل إحداهن: أن الحسن لم يسمع من أبي هرَيرةَ والثانية: [فيه] عبد الكريم [وذكر من جرحه] والثالثة: [فيه] عبد العزيز [وذكر من جرحه]
مَن ضَحِكَ في الصلاةِ، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علل

لا مزيد من النتائج