حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا عجز المكاتب استسعي حولين فإن أدى وإلا رد في الرق»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا عجَز المُكاتَبُ استَسعى حَولَينِ ، فإنْ أدَّى وإلا رُدَّ في الرِّقِّ
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/342
الحُكم
ضعيف الإسنادرواية خلاس عن علي لا تصح عند أهل الحديث
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا عجَز المُكاتَبُ استَسعى حَولَينِ ، فإنْ أدَّى وإلا رُدَّ في الرِّقِّ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية خلاس عن علي لا تصح عند أهل الحديث
عن عليٍّ إذا عجزَ المُكاتبُ فأدخلَ نجمًا في نجمَينِ رُدَّ في الرِّقِّ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 16/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ابن أرطأة
حديث عليٍّ : إذا تَوَالَى على المُكَاتَبِ نَجْمَانِ ، رُدَّ في الرِّقِّ. .
الراوي
حصين الحارثي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده حجاج بن أرطأة
عَن عَليٍّ: إذا تَتابَعَ على المُكاتَبِ نَجمانِ فلَم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ .
الراوي
الحارث
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20785
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عَليٍّ قال: إذا تتابَعَ على المُكاتَبِ نَجمانِ فدَخَل في السَّنةِ الثَّانيةِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/516
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
عن عليٍّ قال إذا تتابعَ على المُكاتَبِ نجْمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ إلى الرِقِّ .
الراوي
حصين الحارثي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/180
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا تتابَع على المُكاتَبِ نَجمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ ، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فدخَل في السنةِ الثانيةِ ، أو قال في الثالثةِ .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/342
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تُكاتِبونَ مُكاتَبينَ، فأيُّهم أدَّى النِّصفَ، فلا رِدَّ عليهِ في الرِّقِّ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/119
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ: كانَ عبدُ اللَّهِ وشُرَيْحٌ يقولانِ في المُكاتبُ: إذا أدَّى الثُّلثَ، فَهوَ غريمٌ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ومعلول
أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ قال: إذا عَجَز المكاتَبُ يُسْتَسْعى سَنَتَينِ. .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 11/517
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
من أعتق شقيصًا له في عبدِه فإنَّ عليه أن يعتقَ بقيَّتَه إن كان له مالٌ وإلا استسعى العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/594
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
مَن أعتَقَ شَقيصًا له في عبْدِه، فإنَّ عليه أنْ يُعتِقَ بقيَّتِه إنْ كان له مالٌ، وإلَّا اسْتَسْعى العبدُ غيرَ مَشقوقٍ عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 469
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين
قولُ عمرَ: إذا أدَّى المُكاتبُ إلَّا الشِّطرَ فلا رقَّ عليْهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عَبدِ اللهِ قال: إذا أدَّى المكاتَبُ قِيمَتَه فهو غريمٌ. .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت
قالَ عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتبُ ثُلثًا، أو رُبعًا، فَهوَ غَريمٌ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج