حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا عطست وأنت تصلي فاحمد في نفسك»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا دعاكَ أبواكَ وأنتَ تُصلّي فأجبْ أمّكَ ولا تجبْ أباكَ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ويزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، لم يسمعه
لا تَقْرَأِ القرآنَ وأنت جُنُبٌ ولا وأنت راكعٌ ولا وأنت ساجدٌ ، ولا وأنت تَقْعِي إقعاءَ الكلبِ ، ولا تُصَلِّي وأنت عاقِصٌ شَعْرَكَ ، ولا تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افتِراشَ السَّبُعِ ، ولا تَلْبَسِ القِسِيَّ ، ولا تَخَتَّمْ بالذهبِ ، ولا تَلْبَسْ خاتَمك في هاتَيْنِ ، يعني : السَّبَّابةَ والوُسْطَى .
الراوي
أبو موسى وعلي
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنما يعرف عن علي بن أبي طالب، ولا نعلم أحداً جمع بين علي وأبي موسى إلا عبد الملك بن حسين ولم يتابع عليه
لا تقرأِ القرآنَ وأنتَ جنبٌ ولا وأنتَ راكعٌ ولا أنتَ ساجِدٌ ولا تُقْعِ إقعاءَ الكلبِ ولا تصلِّي وأنت عاقِصٌ شعرَك ولا تفرِشْ ذراعيكَ افتراشَ السَّبُعِ ولا تلبَسِ القَسِيَّ ولا تختَّمْ بالذَّهَبِ ولا تلبَسْ خاتَمَكَ في هاتين السبَّابَةِ والوُسطى .
الراوي
أبو موسى الأشعري وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/88
الحُكم
ضعيفحديث علي‏ ‏ الحارث وهو ضعيف وحديث أبي موسى رجاله موثقون
جلَس رجُلانِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدُهما أشرَفُ مِن الآخَرِ فعطَس الشَّريفُ فلَمْ يحمَدِ اللهَ وعطَس الآخَرُ فحمِد اللهَ فشمَّتَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ عطَسْتُ فلَمْ تُشَمِّتْني وعطَس هذا فشمَّتَّه ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنَّ هذا ذكَر اللهَ فذكَرْتُه وأنتَ نسيتَ فنسِيتُك ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 602
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لمَّا قدِمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلِمتُ أمورًا مِن أمورِ الإسلامِ، فكان فيما علِمتُ أنْ قيل لي: إذا عطَستَ فاحمَدِ اللهَ، وإذا عطَسَ العاطسُ فحَمِد اللهَ فقُلْ: يَرحَمُك اللهُ. قال: فبينما أنا قائمٌ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ إذ عطَسَ رجُلٌ فحَمِد اللهَ، فقُلتُ: يَرحَمُك اللهُ، رافعًا بها صَوتي، فرَماني الناسُ بأبصارِهم حتى احتمَلَني ذلك، فقُلتُ: ما لكم تنظُرونَ إليَّ بأعيُنٍ شُزْرٍ؟! قال: فسبَّحوا، فلمَّا قضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن المُتكلِّمُ؟، قيل: هذا الأعرابيُّ، فدَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: إنَّما الصَّلاةُ لقراءةِ القُرآنِ وذِكرِ اللهِ، فإذا كنتَ فيها فليكُنْ ذلك شأنَك، فما رأيتُ معلِّمًا قطُّ أَرفَقَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
معاوية بن الحكم السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 931
الحُكم
صحيح[فيه] فليح - وهو ابن سليمان الخزاعي- حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وهذا منها، لكنه انفرد برواية أن العاطس حمد الله وهو يصلي
لا تَمسَحْ وأنتَ تُصلِّي، فإنْ كُنتَ لا بُدَّ فاعِلًا فواحِدةً؛ تَسويةَ الحَصى. .
الراوي
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 946
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا تمسحْ الحصى وأنت تُصلِي ، فإن كنت لابُدَّ فاعلا فواحدةً تَسويةُ الحصى .
الراوي
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/98
الحُكم
صحيحصحيح بإسناد على شرط البخاري ومسلم
لا تمسَحْ وأنتَ تصلِّي ، فإن كنتَ لا بدَّ فاعلًا ، فواحدةٌ تسويةَ الحصى .
الراوي
معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 946
الحُكم
صحيحصحيح
عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما أشرف من الآخر فعطس الشريف فلم يحمد الله فلم يشمته النبي صلى الله عليه وسلم وعطس الآخر فحمد الله فشمته النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال الشريف عطست عندك فلم تشمتني وعطس هذا عندك فشمته قال فقال إن هذا ذكر الله فذكرته وأنت نسيت الله فنسيتك
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/61
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح غير ربعي بن إبراهيم وهو ثقة مأمون‏‏
يا أبا بكرٍ مررتُ بكَ وأنتَ تصلِّي تخفِضُ صوتَك قالَ قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ لعمرَ مررتُ بكَ وأنتَ تصلِّي رافعًا صوتَك قالَ أوقِظُ الوسنانَ وأطردُ الشَّيطانَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أبا بكرٍ ارفع من صوتِكَ شيئًا وقالَ لعُمرَ اخفض من صوتِكَ شيئًا .
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] مسنداً ومرسلاً
لا تَمسَحِ الحَصى وأنتَ تُصلِّي؛ فإنْ كُنتَ لا بُدَّ فاعلًا فواحدةً تَسويةً للحَصى. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
لما قدمت على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الإسلام فكان فيما علمت أن قال لي إذا عطست فاحمد الله وإذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما أنا قائم مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بأبصارهم حتى احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون إلي بأعين شزر قال فسبحوا فلما قضى رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال من المتكلم قيل هذا الأعرابي فدعاني رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لي إنما الصلاة لقراءة القرآن وذكر الله جل وعز فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك فما رأيت معلما قط أرفق من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
معاوية بن الحكم السلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 931
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا أبا بكرٍ ! مَرَرْتُ بكَ ؛ وأنت تصلي تَخْفِضُ صوتكَ، قال أبو بكرٍ : قد أَسْمَعْتُ مَن ناجَيْتُ يا رسولَ اللهِ ! وقال لعمرَ : مَرَرْتُ بكَ وأنت تصلي رافعًا صوتكَ، قال : أُوقِظُ الوَسْنانَ، وأَطْرُدُ الشيطانَ ! فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : يا أبا بكرٍ ! ارْفَعْ من صوتِكَ شيئًا ، وقال لعمرَ : اخْفِضْ من صوتِكَ شيئًا .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1161
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج