حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا عطس العاطس ، فشمته ولو من خلف سبعة أبحر ، ومن شمت عاطسا ، ذهب عنه ذات الجنب»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا عطس العاطس فشمته ولو من خلف سبعة أبحر ومن شمت عاطسا ذهب عنه ذات الجنب ووجع الضرس والأذنين
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/61
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا عَطسَ العاطسُ، فَشمِّتهُ ولو خَلفِ سبعةِ أبحُرٍ، ومن شمَّتَ عاطسًا، ذَهَبَ عنهُ ذاتُ الجَنبِ، ووجعَ الضِّرسِ، والأذُنَيْنِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين · 338
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده محمد بن محصن العكاشي وهو متروك
إذا عطَس العاطسُ فشمِّتْه ولو من خلفِ سبعةِ أبحرٍ ومَن شمَّت عاطسًا ذهَب عنه ذاتُ الجنبِ ووجعُ الضِّرسِ والأُذُنينِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك‏‏
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا عَطسَ العاطسُ، فَشمِّتهُ ولو خَلفِ سبعةِ أبحُرٍ، ومن شمَّتَ عاطسًا، ذَهَبَ عنهُ ذاتُ الجَنبِ، ووجعَ الضِّرسِ، والأذُنَيْنِ . .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
تحفة الذاكرين · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن محصن العكاشي وهو متروك
إذا عطسَ العاطسُ ؛ فشمِّتهُ ، مَن شمَّتَ عاطسًا ؛ ذَهَبَ عنهُ ذَاتُ الجنبِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5569
الحُكم
ضعيفموضوع
شَمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا، فإنْ شِئتَ فشَمِّتْه، وإنْ شِئتَ فكُفَّ. .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 5036
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
شمِّتِ العاطسَ ثلاثًا فإن زاد فإن شئتَ فشمِّتْه وإنْ شئتَ فلا .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفي إسناده يزيد بن عبد الرحمن المعروف بالدالاني [مختلف فيه]
شمَِّتْ – العاطسَ ثلاثا ، فإن زادَ ؛ فإن شئتَ فشمِّتهُ ، وإن شئْتَ فلا .
الراوي
عبيد بن رفاعة الزرقي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عبيد بن رفاعة وليست له صحبة
شَمِّتِ العاطِسَ ثَلاثًا، فإن زادَ فإن شِئتَ فشَمِّتْه، وإن شِئتَ فلا .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعظم رجاله موثقون
شَمِّتِ - العاطِسَ ثلاثًا، فإن زاد ؛ فإن شِئْتَ فشَمِّتْهُ، وإن شِئْتَ فلا . .
الراوي
والد أم عمر بن إسحاق بن أبي طلحة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4670
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن إسحاق بن أبي طلحة، وهو مجهول وأمه مجهولة
شَمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا ، فإن زاد ، فإن شِئْتَ فَشَمِّتْهُ ، وإن شِئْتَ فلا .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3407
الحُكم
ضعيفضعيف
عطَس رجلان عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فشمَّت أحدَهما ولم يُشمِّتِ الآخرَ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! شمَّتَّ هذا ولم تُشمِّتِ الآخرَ ؟ ! قال : إنَّ هذا حمِد اللهَ فشمَّتُّه ، وإنَّ هذا لم يحمَدِ اللهَ فلم أُشمِّتْه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/39
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
إذا عطَسَ العاطِسُ فابدؤوهُ بالحمدِ فإنَّ ذلكَ دواءٌ من كلِّ داءٍ ومِن وجَعِ الخاصِرَةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/437
الحُكم
ضعيفمنكر
إنْ عطسَ فشمِّتْهُ ، ثم إنْ عطس فشمِّتْهُ ، ثم إنْ عطسَ فشمِّتْهُ ، ثم إنْ عطس فقل : إنك مضْنُوكٌ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 17/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيتصل من وجوه
إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فشمِّتهُ ثمَّ إن عطسَ فقل إنَّكَ مَضنوكٌ قال عبدُ اللَّهِ بنُ أبي بَكرٍ لا أدري أبعدَ الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3087
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج