حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا فاتتك الصلاة مع الإمام ، فصل مثل صلاته . وقال إبراهيم : وإذا استقبل الناس»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا أدركت الركعةَ الأخيرةَ من صلاةِ الجمعةِ فصلِّ إليها ركعةً ، وإذا فاتتك الركعةُ الأخيرةُ فصلِّ الظهرَ أربعَ ركعاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان ضعفوه ، وخالد بن حيان فيه لين ما لكنه صدوق
إذا نَسِي أحدُكم صلاةً فذَكَرها وهو معَ الإمامِ فلْيُصلِّ معَ الإمامِ ، فإذا فرَغ فلْيُصلِّ الصلاةَ التي نَسي ، ثم لْيُعِدْ صلاتَه التي صلَّى معَ الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (الصلاة) · 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن ابن عمر موقوفا
حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ إبراهيمَ بنِ بَسَّامٍ التَّرْجمانيُّ، عن سَعيدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيْدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فلْيُصَلِّي معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 293
الحُكم
ضعيفهذا خَطَأٌ، رَواه مالِكٌ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. وأُخبِرْتُ: أنَّ يَحْيى بنَ مَعينٍ انْتَخَبَ على إسْماعيلَ بنِ إبراهيمَ، فلمَّا بَلَغَ هذا الحَديثَ جاوَزَه، فقيلَ له: كيف لا تَكتُبُ هذا الحَديثَ؟ فقالَ يَحْيى: فَعَلَ اللهُ بي إن كَتَبْتُ هذا الحَديثَ!
عن مالكِ بنِ الحويرثِ رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رفعَ يدَيْهِ في صلاتِه إذا ركعَ ، وإذا رفع رأسَهُ من ركوعِه وإذا سجدَ ، وإذا رفع رأسَهُ من سجودِه حتى يُحاذيَ بِهما فُروعَ أذنيْهِ هذا لفظُ ابنُ أبي عديٍّ وعبدِ الأعلى ، وقال معاذٌ حديثَه : كان عليْهِ السلامُ إذا دخلَ في الصلاةِ رفع يديْهِ ، وإذا ركع فعلَ مِثلَ ذلك وإذا رفع رأسَهُ فعل مثلَ ذلكَ .
الراوي
مالك بن الحويرث
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 4/92
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
حديثُ أنَّ الصلاةَ معَ الإمامِ أفضلُ من خمسٍ وعشرينَ صلاةً يُصلِّيها وحدَه كلُّها مِثلُ صلاتِه [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُفضِّلُ صَلاةَ الجَميعِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحدَه بخَمسٍ وعشرينَ صَلاةً، كلُّها مِثلُ صَلاتِه.] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال ثقات
مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُصَلِّ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدْ صَلاتَه الَّتي صلَّى معَ الإمامِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 271
الحُكم
صحيحرفعه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، وهو وهم، والصحيح من قول ابن عمر
من نَسِيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فليُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صلَّاها مع الإمامِ .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2913
الحُكم
ضعيفرواه أبو إبراهيمَ التَّرجمانيُّ، عن سعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك مرفوعًا، ووَهَمٌ في رَفعِه. والصَّحيحُ موقوفًا من قَولِ ابنِ عُمَرَ.
مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/513
الحُكم
صحيحوهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر
"مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2035
الحُكم
ضعيفوهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ
مَنْ نسِي صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ ، فإذا فرَغ مِنْ صلاتِه فليُعدِ الصلاةَ التي نسيَ ، ثم لْيُعِدِ الصلاةَ التي صلى معَ الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/221
الحُكم
صحيحتفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح موقوف
مَن نَسيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ فليُصَلِّ مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مَن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُمَّ يُعيدُ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4034
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف
مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 776
الحُكم
صحيححسن
كان الناسُ على عهدِه عليهِ السلامُ إذا سبق الرجلُ ببعضِ صلاتِه سألهم فأومؤوا إليهِ بالذي سبق بهِ فيبدأ ليقضي ما سبق ثم يدخلُ مع القومِ فجاء معاذٌ والقومُ قعودٌ في صلاتهم فقعد فلما فرغ عليهِ الصلاةُ والسلامُ قام فقضى ما كان سبق بهِ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ قد سنَّ لكم معاذٌ فاقتدوا بهِ إذا جاء أحدكم وقد سُبِقَ بشيٍء من الصلاةِ فليُصلِّ مع الإمامِ بصلاتِه فإذا فرغ الإمامُ فليقضِ ما سُبِقَ بهِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سماع بن أبي ليلى من معاذ نظر
مَن نَسيَ صَلاةً فلَم يَذكُرْها إلَّا وهو مَعَ الإمامِ، فإذا فرَغَ مِن صَلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ ثُمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها مَعَ الإمامِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
النفح الشذي · 3/٤٥١
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفعل الله بي إن كتبته
من نسي صلاةً فلم يذكرها إلا وهو مع الإمامِ فإذا فرغ من صلاتِه فليُعِدِ الصلاةَ التي نسي ثم ليعدِ الصلاةَ التي صلاها مع الإمامِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن وهو موقوف

لا مزيد من النتائج