حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا فاتتك تكبيرة أو تكبيرتان على الجنازة فبادر فكبر ما فاتك قبل أن ترفع»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا وجدْتَ الإمامَ والناسُ جلوسًا في آخرِ الصلاةِ ، فكبِّرْ قائمًا ، ثم اجلسْ ، وكبرْ حين تجلسُ ، فتلكَ تكبيرتانِ : الأولى وأنتَ قائمٌ لاستفتاحِ الصلاةِ ، والأخرى حين تجلسُ ؛ كأنَّها للسجدةِ .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى على الجِنازةِ رفع يدَيْه في أوَّلِ تَكبيرةٍ ثمَّ لا يعودُ .
الراوي
أبو هريرة وابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/717
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف ولا يصح فيه شيء، وقد صح عن ابن عباس أنه كان يرفع يديه في تكبيرات الجنازة
كانَ إذا صلَّى علَى الجنازةِ رفعَ يديهِ في كلِّ تَكْبيرةٍ ، وإذا انصرفَ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1045
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صلى على الجنازةِ رفع يدَيه في أولِ تكبيرةٍ ثم لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/387
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان مع الجِنازةِ لم يَجلِسْ حتَّى تُرفَعَ أو تُوضَعَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1334
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم [وله شاهد]
أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما كانَ يقولُ: إذا فاتَتْك الرَّكْعةُ فاتَتْك السَّجْدةُ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرف لربيعة عن مالك غير هذا، ولم أكتبه إلا من حديث مُحمَّد بن أحمد بن الهيثم
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازةِ رفعَ يديهِ في أوّلِ تكبيرَةٍ ثم لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/232
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى على الجِنازةِ رَفَعَ يديْهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ، ثم وَضَعَ يَدَه اليُمنى على اليُسرى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/177
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يرفعُ يديهِ علَى الجنازةِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ ، ثمَّ لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 147
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات غير الفضل بن السكن فإنه مجهول
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا صلَّى على الجنازةِ رفع يديهِ في أولِ تكبيرةٍ : زاد ابنُ عباسٍ : ثمَّ لا يعودُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/984
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى على الجَنازةِ رفعَ يديْه في أولِ تكبيرةٍ : زاد ابنُ عباسٍ : ثم لا يعودُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/984
الحُكم
ضعيففيه ضعيفان
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على الجنازةِ فرفع يدَيهِ في أولِ تكبيرةٍ ووضعَ اليُمنى على اليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/415
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ علَى كلِّ تَكْبيرةٍ من تَكْبيرات الجَنازةِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على الجِنازةِ فرفع يدَيْه في أوَّلِ تكبيرةٍ مرَّةً ووضع اليُمنَى على اليُسرَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/420
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَرفَعُ يدَيْهِ على الجنازَةِ في أوَّلِ تكبيرةٍ ثمَّ لا يَعُودُ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الفضل بن السكن لا يضبط الحديث وهو مجهول

لا مزيد من النتائج