«إذا فرغت من القراءة فكبر ، ثم إذا فرغت فكبر واركع»· 14 نتيجة

أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ أرسل إلى ابنِ مسعودٍ وحذيفةَ وأبي موسى ، فسألهم عن التكبيرِ في العيدِ ، فأسندوا أمرهم إلى ابنِ مسعودٍ ، فقال : تُكَبِّرُ أربعًا قبل القراءةِ ، ثم تقرأُ ، فإذا فرغتَ كبَّرْتَ فركعتَ ثم تقومُ في الثانيةِ فتقرأُ ، فإذا فرغتَ كبَّرْتَ أربعًا .

عنِ ابنِ عباسٍ في قوله { فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ } الآية قال إذا فرغتَ من الصلاة فانصَبْ في الدعاءِ واسأل اللهَ وارغبْ إليه .

قالَ ابنُ مسعودٍ : إذا فرَغتَ من هذا فقَد قَضيتَ صلاتَكَ .

أنه والَى بين القراءتَينِ فكبَّر في الأولى ثمَّ قرأ وركع فلمَّا قام في الثانيةِ قرأ وجعل التكبيرَ بعدَ القراءةِ .

إذَا دَعَوْتَ اللهَ فادعُ ببطنِ كفَّيْكَ فإذَا فَرَغْتَ فامسحْ بِهِمَا وجْهَكَ .

إذا دعوتَ فادعُ ببطونِ كفَّيكَ وإذا فرغتَ فامسحْ راحتيكَ على وجهِكَ .

إذا دعَوتَ فادْعُ بباطِنِ كَفَّيك ولا تَدعُ بظَهْرِهما، فإذا فرَغْتَ فامسَحْ بهما وَجْهَك .

إذا دعوتَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ فادعُ ببطنِ كفَّيكَ فإذا فرغتَ فامسحْ بِهما وجهَك. .

إذا دعوتَ فادعُ بباطِنِ كفَّيْكَ ولا تدعُ بظهورِهما ، فإذا فرغْتَ فامسحْ بهما وجْهَكَ .

إذا دَعَوْتَ فادْعُ بباطِنِ كَفَّيك، ولا تَدْعُ بظُهورِهما، فإذا فَرَغْتَ فامْسَحْ بِهما وَجْهَك. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حِذوَ مَنكِبيهِ فَكَبَّرَ، ثمَّ يقولُ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ، ولا إلَهَ غيرُكَ [وفي روايةٍ بدونِ]: فَكَبَّرَ .

إذا دعَوتَ اللَّهَ ، فادعُ ببطونِ كفَّيكَ ، ولا تدعُ بظُهورِهما فإذا فرَغتَ فامسَحْ بِهما وجهَكَ .

إذا دَعوتَ اللَّهَ فادعُ بباطنِ كفَّيكَ ، ولا تدْعُ بظُهورِهِما ، فإذا فرغتَ فامسَح بِهِما وجهَكَ .

إذا دعوتَ اللهَ فادعوا ببُطونِ كفَّيْكَ ولا تَدْعُ بظُهُورِهما فإذا فرغتَ فامسحْ بهما وجهَك .