حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا فرغ أحدكم من طعامه ، فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه حتى يَحْضُرَهُ عند طعامِه ، فإذا سَقَطَتْ من أحدِكمْ اللُقْمَةُ فلْيُمِطْ ما كان بِها من أذَى ، ثُمَّ لْيَأْكُلْها و لا يَدَعْها لِلشيطانِ ، فإذا فَرَغَ فلْيلْعَقْ أصابِعَهُ ، فإنَّه لا يَدرِي في أيِّ طعامِه تَكونُ البَرَكَةُ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1659
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الشيطانَ يحضر أحدَكم عند كلِ شيءِ من شأنِه . حتى يحضُره عند طعامِه . فإذا سقطت من أحدِكم اللقمةَ فليمطْ ما كان بها من أذى . ثم لْيأْكلْها . ولا يدعها للشيطانِ . فإذا فرغ فلْيلْعقْ أصابعَه . فإنَّه لا يدري في أي طعامِه تكون البركةَ . وفي روايةٍ : إذا سقطت لقمةُ أحدِكم إلى آخرِ الحديثِ . ولم يذكرْ أولَ الحديثِ : إنِّ الشيطانَ يحضر أحدكم
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2033
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أكل أحدُكم فليَلْعَقْ أصابعَه فإنَّهُ لا يدري في أيِّ طعامِه تكونُ البركةُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/31
الحُكم
صحيح[فيه] جبير بن المثنى وأبوه لم أعرفهما , وبقية رجاله حديثهم حسن
إذا أكلَ أحدُكم طعامًا فلْيلعقْ أصابعَه ، فإنَّه لا يدريِ في أيِّ طعامُه تكونُ البركةُ .
الراوي
زيد بن ثابت وأنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 477
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه حتى يَحْضُرَهُ عند طعامِه ، فإذا سَقَطَتْ من أحدِكمْ اللُقْمَةُ فلْيُمِطْ ما كان بِها من أذَى ، ثُمَّ لْيَأْكُلْها و لا يَدَعْها لِلشيطانِ ، فإذا فَرَغَ فلْيلْعَقْ أصابِعَهُ ، فإنَّه لا يَدرِي في أيِّ طعامِه تَكونُ البَرَكَةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1659
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الشَّيطانَ يَحضُرُ أحَدَكُم عِندَ كُلِّ شيءٍ مِن شَأنِه، حتَّى يَحضُرَه عِندَ طَعامِه، فإذا سَقَطَت مِن أحَدِكُمُ اللُّقمةُ فليُمِطْ ما كانَ بها مِن أذًى، ثُمَّ ليَأكُلْها، ولا يَدَعْها للشَّيطانِ، فإذا فرَغَ فليَلعَقْ أصابِعَه؛ فإنَّه لا يَدري في أيِّ طَعامِه تَكونُ البَرَكةُ. وفي روايةٍ: إذا سَقَطَت لُقمةُ أحَدِكُم... إلى آخِرِ الحَديثِ، ولَم يَذكُرْ أوَّلَ الحَديثِ: إنَّ الشَّيطانَ يَحضُرُ أحَدَكُم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2033
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أكَلَ أحدُكم فليَلْعَقْ أصابِعَه، فإنَّه لا يَدري في أيِّ ذلكَ البَرَكةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9369
الحُكم
صحيحصحيح
«إذا سَقَطَتِ اللُّقمةُ مِن يَدِ أحَدِكُم، فليُمِطْ ما كان عليها مِنَ الأذى، ولا يَدَعْها للشَّيطانِ، ولا يَمسَحْ يَدَه بالمِنديلِ، وليَلعَقْ أصابِعَه؛ فإنَّه لا يَدري في أيِّ طَعامِه البَرَكةُ» .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14552
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا سقطت لُقمةُ أحدِكم فلْيُمِطْ عنها الأذى ثم لْيأَكُلْها ولا يدَعْها للشيطان ولا يمسحْ أحدُكم بالمنديلِ حتى يَلعَقَ أصابعَه أو يُلْعِقَها فإنه لا يدري في أيِّ طعامِه البركةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/328
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أكل أحدُكم فليلعقْ أصابعَه ، فإنه لا يدري في أيَّتِهنَّ البركةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ بغداد · 8/464
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا أكَلَ أحدُكم فلْيلعَقْ أصابِعَه؛ فإنَّه لا يَدْري في أيَّتِهنَّ البَركةُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1801
الحُكم
صحيححسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
إذا أكَلَ أحَدُكُم فليَلعَقْ أصابِعَه، فإنَّه لا يَدري في أيَّتِهنَّ البَرَكةُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8499
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا سقَطَتْ لُقمةُ أحَدِكم، فلْيُمِطْ ما كان بها من أذًى، ثُم لِيأكُلْها، ولا يَدَعْها للشَّيطانِ، ولا يَمسَحْ أحَدُكم يَدَه بالمِنديلِ، حتى يَلعَقَ أصابِعَه أو يُلعِقَها؛ فإنَّه لا يَدْري في أيِّ طعامِه البَرَكةُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14629
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أكَل أحَدُكُم فليَلعَقْ أصابعَه الثَّلاثَ؛ فإنَّه لا يَدري في أيَّتِهنَّ البَرَكةُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
المعجم الصغير · 471
الحُكم
ضعيف[منكر]

لا مزيد من النتائج