«إذا فضخه نهارا فأمسى فلا يقربه قال : ويقول بعضهم : حتى يغلي»· 12 نتيجة

كَتَبَ عُمَرُ إلى عُتبةَ بنِ فرقدٍ: «إذا رَأيتُمُ الهِلالَ نَهارًا قَبلَ أن تَزولَ الشَّمسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأفطِروا، وإذا رَأيتُموه بَعدَما تَزولُ الشَّمسُ فلا تُفطِروا حتَّى تَصوموا»، أو قال: «حتَّى تُمسُوا» .

جاءنا كتابُ عمرَ ونحنُ بخانِقينَ قال في كتابِهِ إن لأهلةَ بعضها أكبر من بعضٍ فإذا رأيتُم الهلالَ نهارا فلا تُفْطروا حتى يشهَدَ شاهدانِ رواهُ شعبة عن الأعْمَشِ فقال إذا رأيتُم الهلالَ من أولِ النهارِ فلا تفطروا حتى يشهد شاهدانِ أنهما رأياهُ بالأمسِ .

عن إبْراهيمَ قالَ: كَتَبَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى عُتْبةَ بنِ فَرقَدٍ: إذا رَأيْتُم الهِلالَ نَهارًا قَبْلَ أن تَزولَ الشَّمْسُ لتَمامِ ثَلاثينَ فأَفطِروا، وإذا رَأيْتُموه بَعْدَما تَزولُ الشَّمْسُ فلا تُفطِروا حتَّى يَصوموا. .

كتبَ عمرُ إلى عُتبةَ بنِ فَرقدٍ : إذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا قبلَ أنْ تَزولَ الشمسُ لِتمامِ ثلاثينَ فأَفْطِروا ، وإذا رَأيتموهُ بعدما تزولُ الشمسُ فلا تُفطِروا حتى تَصوموا .

ما من مسلمٍ يأخذُ مضجعَه يقرأُ سورةً من كتابِ اللهِ إلَّا وَكلَ اللَّهُ بِه ملَكا فلا يقربُه شيءٌ يؤذيهِ حتَّى متى هبَّ .

كتب عمرُ إلى عتبةَ بنِ فرقدٍ : إذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا قبلَ أنْ تزولَ الشمسُ لتمامِ ثلاثينَ ، فأفطروا ، وإذا رأيتموه بعدَ ما تزولَ الشمسُ ، فلا تُفطروا حتى تُمسوا .

ما مِن مسلمٍ يأخذُ مضجَعَه بقراءةِ سورةٍ من كتابِ اللهِ إلا وكَّلَ اللهُ به ملَكًا فلا يقربُه شيءٌ يؤذيه حتى يهبَّ متى هبَّ .

ما مِن مُسلِمٍ يأخذُ مضجعَه بقراءةِ سورةٍ من كتابِ اللهِ ؛ إلَّا وكَّلَ اللهُ به مَلكًا، فلا يَقربَه شيءٌ يُؤذيه حتَّى يَهُبَّ متَى هَبَّ .

ما مِن مُسلِمٍ يَأخُذُ مَضجَعَه يَقرَأُ سورةً مِن كِتابِ اللهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به مَلَكًا يَحفظُه، فلا يَقرَبُه شَيءٌ يؤذيه حتَّى يَهُبَّ متى هَبَّ .

ما منْ مسلمٍ يأخذُ مضجَعَهُ يقرأُ سورةً منْ كتابِ اللهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكًا يحفظُهُ، فلا يقربُهُ شيءٌ يؤذيه، حتى يَهُبَّ متى هَبَّ .

ما مِن مُسلمٍ يأخُذُ مضجعَه يقرأُ سورةً من كتابِ اللهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ بهِ ملَكًا يحفظُه ، فلا يقربُهُ شيءٌ يُؤذيهِ ، حتَّى يهُبَّ متى هبَّ .

ما من مسلمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ ، فيقرأُ سُورَةً من كتابِ اللهِ ، إلَّا وكَّلَ اللهُ بهِ مَلَكًا ، فلا يَقْرَبُهُ شيءٌ يُؤْذِيهِ ، حتى يَهُبَّ من نومِهِ متى هَبَّ .