حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل: وما هن يا رسول الله؟ قال: إذا»· 16 نتيجة

الترتيب:
إذا فعلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ فقيلَ وما هُنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إذا كانَ المغنَمُ دُوَلًا والأمانَةُ مغنَمًا والزَّكاةُ مغرَمًا وأطاعَ الرَّجلُ زوجتَهُ وعقَّ أمَّهُ وبرَّ صديقَهُ وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ وكانَ زعيمُ القومِ أرذلَهم وأُكرِمَ الرَّجُلُ مخافةَ شرِّهِ وشُربتِ الخمورُ ولُبِسَ الحريرُ واتُّخِذَتِ القيناتُ والمعازفُ ولعَنَ آخرُ هذهِ الأمَّةِ أوَّلَها فليرتقِبوا عندَ ذلكَ ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذي · 6/69
الحُكم
ضعيف الإسنادفي الحديث انقطاع لأن رواية محمد بن عمر بن علي عن جده علي مرسلة
إذا فعلتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المَغنمُ دُولًا، والأمانةُ مَغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وأطاعَ الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه، وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهُم، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّه، وشُربتِ الخمورُ، ولُبسَ الحريرُ، واتخِذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولَعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومَسخًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة · 77
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إذا فعلتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المغنمُ دولًا، والأمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وأطاع الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه، وشرِبت الخمورُ، ولبِس الحريرُ، واتخذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولعن آخرُ هذه الأمةِ أوَّلَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 26/243
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إذا فعلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ فقيلَ وما هُنَّ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إذا كانَ المغنَمُ دُوَلًا والأمانَةُ مغنَمًا والزَّكاةُ مغرَمًا وأطاعَ الرَّجلُ زوجتَهُ وعقَّ أمَّهُ وبرَّ صديقَهُ وجفا أباهُ وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ وكانَ زعيمُ القومِ أرذلَهم وأُكرِمَ الرَّجُلُ مخافةَ شرِّهِ وشُربتِ الخمورُ ولُبِسَ الحريرُ واتُّخِذَتِ القيناتُ والمعازفُ ولعَنَ آخرُ هذهِ الأمَّةِ أوَّلَها فليرتقِبوا عندَ ذلكَ ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 6/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الحديث انقطاع لأن رواية محمد بن عمر بن علي عن جده علي مرسلة
إذا فعلتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المَغنمُ دُولًا، والأمانةُ مَغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وأطاعَ الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه، وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهُم، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّه، وشُربتِ الخمورُ، ولُبسَ الحريرُ، واتخِذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولَعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومَسخًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
التحفة الكريمة · 77
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا فعلتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً، حلَّ بها البلاءُ فقيل وما هنَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا كان المغنمُ دولًا، والأمانةُ مغنمًا، والزكاةُ مغرمًا، وأطاع الرجلُ زوجتَه، وعقَّ أمَّه، وبرَّ صديقَه، وجفا أباه وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم، وأُكرِمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه، وشرِبت الخمورُ، ولبِس الحريرُ، واتخذتِ القيناتُ والمعازفُ، ولعن آخرُ هذه الأمةِ أوَّلَها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 26/243
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا فعلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ . . . وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/421
الحُكم
ضعيففيه فرج بن فضالة ضعيف
إذا فعلتْ أُمَّتِي خمسَ عشرةَ خِصْلَةً حلَّ بها البلاءُ فذكر منها اتخاذَ القِيَانِ والمعازفِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 10/5219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده الفرج بن فضالة وقد تكلم فيه أهل الحديث
إذا فعلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خصلةً , حلَّ بها البلاءُ , قيل : وما هنَّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال إذا كان المغنمُ دُوَلًا, والأمانةُ مغنمًا , والزَّكاةُ مَغرمًا , وأطاع الرَّجلُ زوجتَه , وعقَّ أمَّه ,وبرَّ صديقَه , وجفَا أباه , وارتفعت الأصواتُ في المساجدِ , وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم , وأُكْرِم الرَّجلُ مخافةَ شرِّه , وشُرِبت الخمورُ , ولُبِس الحريرُ , واتُّخِذت القِيانُ والمعازفُ , ولعَن آخرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها , فليرتقبوا عندَ اللهِ ريحًا حمراءَ , أو خسفًا , أو مسخًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/366
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن عبد الله الترمذي , بغدادي صدوق , قاله أبو حاتم
إذا عمِلتْ أُمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حَلَّ بها البلاءُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 38
الحُكم
ضعيف[فيه] فرج بن فضالة ضعيف
إذا فَعلَتْ أمتي خمسَ عشْرَةَ خَصْلَةً حلَّ بها البلاءُ، فقِيلَ وما هي يا رسولَ اللهِ؟ قال إذا كانَ المَغْنَمُ دُوَلًا، والأمانةُ مَغْنَمًا، والزكاةُ مَغْرَمًا، وأطاعَ الرجلُ زوجتَه وعقَ أمَّه،وبرَّ صديقَه وجفا أباه، وارتفعَتْ الأصواتُ في المساجدِ، وكان زعيمُ القومِ أَرْذَلَهم، وأُكْرمَ الرجلُ مخافةَ شرِّه، وشُرِبَتْ الخمورُ ولُبِسَ الحريرُ، واتُخِذَتْ القِيانُ والمعازفُ، ولَعَنَ آخرُ هذه الأمةِ أولَها، فلْيرتقبوا عندَ ذلك رِيحًا حمراءَ، أو خَسْفًا أومَسْخًا. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 2210
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا فعلت أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً ؛ حلَّ بها البلاءُ ؛ وعَدَّ هذه الخصالَ، ولم يذكُر تعلمَ لغيرِ دينٍ، وقال : وبرَّ صديقَه، وجفا أباهُ، وقال : وشُربتِ الخمرُ، ولُبس الحريرُ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5379
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا عملَتْ أمتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ إذا كان الفيءُ دُوَلًا والأمانةُ مغنمًا . . . .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
إذا فعَلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ قيل ما هنَّ يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنمُ دُولًا والأمانةُ مغنمًا والزَّكاةُ مغرَمًا وأطاع الرَّجلُ زوجتَه وعقَّ أمَّه وبَرَّ صديقَه وجفا أباه وارتفعت الأصواتُ في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم وأُكِرم الرَّجلُ مخافةَ شرِّه وشُرِبت الخمورُ ولُبِس الحريرُ واتُّخِذت القَيْناتُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمَّةِ أوَّلَها فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ أو خسفًا ومسخًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
"إذا عَمِلَتْ أُمَّتي خَمْسَ عَشْرةَ خَصْلةً حَلَّ بِها البَلاءُ"، وذَكَرَ فيهنَّ: "واتَّخَذوا القَيْناتِ والمَعازِفَ". .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 243
الحُكم
ضعيف[فيه] فرج بن فضالة ضعيف جدا، وقبله في الإسناد ثَلاثة مجهولون لاحق بن الحسن وضرار بن علي وأحمد بن عَبْد اللهِ بن سعيد بن كثير.
إذا عمِلتْ أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ قيل وما هن يا رسولَ اللهِ قال إذا كان المغنَمُ دولًا والأمانةُ مغنَمًا والزكاةُ مغرمًا وأطاع الرجلُ زوجتَه وعقَّ والدتَه وبرَّ صديقَه وجفا أباه وارتفعتِ الأصواتُ في المساجدِ وكان زعيمُ القومِ أرذلَهم وأُكرِمَ الناسُ مخافةَ شرِّهم وشُربتِ الخمرُ ولُبس الحريرُ واتُّخذتِ القَيناتُ والمعازفُ ولعن آخرُ هذه الأمةِ أولَها فلْيرتقِبوا عند ذلك ريحًا حمراءَ وخسفًا ومسخًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/208
الحُكم
صحيح[فيه] فرج بن فضالة يقلب الأسانيد ويلزق المتون الواهية بالأسانيد الصحيحة لا يحل الاحتجاج به

لا مزيد من النتائج