حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قال : صه ، فقد لغا ، وإذا لغا فقد قطع جمعته»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن قال يومَ الجمُعةِ لصاحِبِه: صَهٍ، فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جمُعَتِه تلك شيءٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
مَن دَنا مِن الإمامِ فلَغا ولم يَسْتمِعْ ولم يُنصِتْ، كانَ عليه كِفْلٌ مِن الوِزْرِ، ومَن قالَ: صَهٍ فقد لَغا، ومَن لَغا فلا جُمُعةَ له، ثُمَّ قالَ: هكذا سَمِعْتُ نَبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مولى أم عُثْمان لا يعرف
"مَن دَنا مِنَ الإمامِ فلغا ولم يَستَمِعْ ولم يُنصِتْ، كان عليه كِفلٌ مِنَ الوِزرِ، ومَن قال صَهْ فقد لغا، ومَن لغا فلا جُمعةَ له"، ثُمَّ قال: هَكَذا سَمِعتُ نَبيَّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
علي
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
مَن دَنا مِنَ الإمامِ فلَغا ولَم يَستَمِعْ، ولَم يُنصِتْ، كان عليه كِفلٌ مِنَ الوِزرِ، ومَن قال: صَهْ فقد لغا، ومَن لغا فلا جُمُعةَ لهُ، ثُمَّ قال: هَكَذا سَمِعتُ نَبيَّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 478/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ضعف
مَن لَغا فلا جمُعةَ له، وفي آخِرِه: ومَن قال: صَهٍ، فقد تَكلَّمَ، ومَن تَكلَّمَ فلا جمُعةَ له. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/416
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عليٍّ قال : مَن دَنا مِن الإمامِ فلغا ولم يستمِعْ ولَم ينصِتُ ، كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ، ومن قالَ صَهٍ ، فقد لغا ، ومَن لغا فلا جمعةَ لَهُ ، ثمَّ قالَ : هَكَذا سمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 112
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: مَن دَنا مِنَ الإمامِ، ولَغَا ولم يَسمَعْ، ولم يُنصِتْ، كان عليه كِفْلٌ من الوِزْرِ، ومَن قال: صَهْ، فقد لَغَا، ومَن لَغَا فلا جُمُعةَ له، ثم قال: هكذا سَمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 631/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
إذا كانَ يومُ الجمعَةِ غدَتِ الشياطِينُ براياتِها إلى الأسواقِ ، فيرمُونَ الناسَ بالربائِثِ ويثبطونَهُم عَنِ الجمعَةِ ، وتغدُو الملائِكَةُ فتَجْلِسُ على أبوابِ المسجِدِ ، فيَكْتُبُونَ الرَّجلَ من ساعَةٍ ، والرجلََّ من ساعتَينِ ، حتى يخرُجَ الإمامُ ، فإذا جلَسَ الرَّجلُ مجلِسًا يسْتَمْكِنُ فيه منَ الاستماعِ والنظرِ ، فأنصَتَ ولَمْ يلْغُ ، كان لَهُ كِفْلٌ منْ أجرٍ ، وإِنْ جلَسَ مجلِسًا يتمَكَّنُ فيهِ مِنَ الاستمتاعِ والنظرِ ، فلغَا ولَمْ يُنصِتْ كان لَهُ كِفْلٌ منْ وِزْرٍ ، ومَنْ قال يومَ الجمعةِ لصاحبِهِ : صَهٍ فقدْ لغَا ومَنْ لغَا فليس لَهُ في جمعتِهِ تِلْكَ شيءٌ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 657
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ - رضيَ اللَّهُ تعالى عنْهُ - في حديثٍ لَهُ قالَ من دنا من الإمامِ فلَغا ولم يستمِعْ ولم ينصتُ كانَ عليهِ كفلٌ من الوزرِ ومن قالَ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فلا جمعةَ لَهُ ثمَّ قالَ هَكذا سمعتُ نبيَّكم – صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
ومن لَغَا فلا جُمعةَ لهُ [يعني حديث: سمعتُ عليًا رضي اللهُ عنه على منبرِ الكوفةِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الربائثِ ويُثَبطونهم عنِ الجمعةِ وتغدو الملائكةُ فيَجْلِسونَ على أبوابِ المسجدِ فيكتبونَ الرجلَ من ساعةِ والرجلَ من ساعتينِ حتى يخرُجَ الإمامُ فإذا جلس الرجلُ مجلسًا يستمكنُ فيه من الاستماعِ والنظرِ فأنصتَ ولم يلغُ كان له كِفْلانِ من أجرٍ فإن نَّأي وجلسَ حيثُ لا يَسمعُ فأنصتَ ولم يلغُ كان له كِفْلٌ من أجرٍ وإنْ جلسَ مجلسًا يستمكنُ فيه من الاستماعِ والنظرِ فَلَغَا ولم يُنصِتْ كان له كفلٌ من وِزرٍ ومن قال يومَ الجمعةِ لصاحِبِه صَهْ فقد لغا ومنْ لغَا فليسَ له في جمعتِه تلكَ شيءٌ ثم يقولُ في آخرِ ذلكَ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
سمِعتُ عليًّا رضي اللهُ عنه على المنبرِ يقولُ إذا كان يومُ الجمعةِ غدت الشَّياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ يأخذون النَّاسَ بالرَّبائثِ ويُذكِّرونهم الحوائجَ ويُثبِّطونهم عن الجمعةِ وتغدو الملائكةُ براياتِها إلى المساجدِ يكتبون على الرَّجلِ السَّاعةَ التي جاء فيها فلانٌ جاء من ساعةٍ فلانٌ جاء من ساعتَيْن فإذا الرَّجلُ جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ وأنصت ولم يلْغُ كان له كفلانٍ من الأجرِ ومن جلس مجلِسًا يستمكِنُ فيه من الاستماعِ والنَّظرِ فلغَى ولم يُنصِتْ كان عليه كفلانٍ أو كِفلٍ من وِزرٍ ومن قال لأخيه يومَ الجمعةِ صَهٍ فقد لغا ومن لغا فليس له من جمعتِه شيءٌ ثمَّ يقولُ في آخرِ ذلك، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ذلك .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه عيسى بن يونس عن ابن جابر بنحوه والخرساني صاحب تدليس وهنا قد دلس عن مجهول
إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1051
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا قال الرَّجلُ لصاحبِه: أنصِتْ والإمامُ يخطُبُ فقد لغا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2795
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: إذا قال الرَّجُلُ لصاحِبِه يومَ الجُمُعةِ أنصِتْ فقد لغا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة، عَن مُحَمد بن عجلان، عَنه.

لا مزيد من النتائج