حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قتل المرتد عن الإسلام ورثه ولده»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال : إذا قُتِل المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ ورِثه ولدُه
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 3/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه أنه قال : إذا قُتِلَ المرتدُّ عن الإسلامِ ورِثَه ولدُه
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية · 2/149
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع موقوف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال : إذا قُتِل المُرتَدُّ عنِ الإسلامِ ورِثه ولدُه .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه أنه قال : إذا قُتِلَ المرتدُّ عن الإسلامِ ورِثَه ولدُه .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع موقوف
عن عبدِ اللهِ قال : إذا ارتدَّ المرتدُّ وَرِثه ولدُه .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ: إذا ماتَ المرتَدُّ ورِثَهُ ولدُهُ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا فإن عاد قُتِل .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
أن عمرَ رضي الله عنه أَتَي برجلٍ قتلَ قتيلا فجاءَ ورثةُ المقتولِ ليقتلوهُ ، فقالتِ امرأَةُ المقتولِ وهي أُختُ القاتلِ : قدْ عفوتُ عن حقِّي ، فقال عمرُ : اللهُ أكبرُ عُتِقَ القتيلُ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2222
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/300
الحُكم
ضعيف[فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فأسلم على يدَيه ثم رجع إلى منزلِهِ فأصيبَ في عينِه وأصيبَ في ولدِهِ فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أقِلْني فقال إنَّ الإسلامَ لا يقالُ إنك إن رجعتَ عن الإسلامِ ضربتُ عُنُقَك إنَّ الإسلامَ سبَكَ الرجالَ يخرجُ خبثَهم كما يُخرِجُ الكيرٌ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقِيَ فيه .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن سعيد ضعفه ابن عدي عن جماعة
من قتل قتيلًا فإنه لا يَرِثُهُ وإن كان والدَه أو وَلَدَه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/195
الحُكم
ضعيففي إسناده عمرو بن برق وهو ضعيف
عَن أبي بَكرٍ أنَّه قَتَلَ نِسوةً ارتَدَدنَ عَنِ الإسلامِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16610
الحُكم
ضعيفضعيف عند أهل العلم بالحديث
عن عليٍّ: يُسبى المُرتَدُّ. .
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
كشاف القناع · 6/183
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه يهوديٌّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، اعْرِضْ عليَّ الإسلامَ، فعَرَضَ عليه، فأَسلَمَ، فرجَعَ إلى منزلِه، فأُصِيبَ في عيْنِه، وأُصِيبَ في بعضِ وَلَدِه، فرجَعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أَقِلْنِي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ، إنَّك إنْ رجَعْتَ عن الإسلامِ ضَرَبْتُ عُنُقَكَ، مرَّتيْنِ، إنَّ الإسلامَ يَسْبِكُ الرِّجالَ، يُخرِجُ خَبَثَهُم كما يُخرِجُ الكُورُ - أو قال: الكِيرُ - خَبَثَ الذَّهبِ والفِضَّةِ والحديدِ إذا أُلقِيَ فيه. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/368
الحُكم
ضعيف[فيه] عنبسة بن سعيد قال يحيى ضعيف ويروى بإسناد أصلح من هذا بلفظ مختلف
عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنه قتل نسوةً ارتددن عن الإسلامِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
البدر المنير · 8/574
الحُكم
ضعيفما كان لنا أن نحتج به إذا كان ضعيفا عند أهل الحديث
عن ابنِ عمرَ قال : يُستتابُ المرتدُّ ثلاثًا .
الراوي
عبدالكريم بن مالك الجزري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف

لا مزيد من النتائج