«إذا قذف الرجل النصرانية وهي عند المسلم فلا حد عليه»· 9 نتيجة

أنَّ هِلالَ بنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امرَأتَه عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَريكِ بنِ سَحماءَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البَيِّنةُ أو حَدٌّ في ظَهرِكَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إذا رَأى أحَدُنا على امرَأتِه رَجُلًا، يَنطَلِقُ يَلتَمِسُ البَيِّنةَ! فجَعَلَ يقولُ: البَيِّنةَ وإلَّا حَدٌّ في ظَهرِكَ، فذَكَرَ حَديثَ اللِّعانِ. .

أنَّ هِلالَ بنَ أُميَّةَ قَذَف امْرأتَه عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَريكِ ابنِ سَحْماءَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: البيِّنةُ، أو حَدٌّ في ظَهرِكَ. .

من قذف ذمِّيًا حُدَّ يومَ القيامةِ بسِياطٍ من نارٍ .

قيل يا رسولَ اللهِ ما أفضلُ ما أُوتي الرَّجلُ المسلمُ قال الخُلقُ الحسنُ قال فما شرُّ ما أُوتي الرَّجلُ المسلمُ قال إذا كرِهتَ أن يُرَى عليكم شيءٌ في نادي القومِ فلا تفعَلْه إذا خلوْتَ .

قيلَ يا رسولَ اللهِ ما أفضَلُ ما أُوتِيَ الرَّجلُ المُسلِمُ ؟ قال : الخُلُقُ الحسَنُ قال : فما شرُّ ما أُوتِيَ الرَّجلُ المسلِمُ ؟ قال : إذا كرِهتَ أن يُرى عليكَ شيءٌ في نادي القَومِ ، فلا تفعلْهُ إذا خَلَوْتَ . .

من قذف ذِمِّيًا حُدَّ له يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ .

من قذَفَ ذمِّيًا، حُدَّ لَه يومَ القيامةِ بِسياطٍ من نارٍ .

مَن قذَف ذِمِّيًّا حُدَّ له يومَ القيامةِ بسِياطٍ مِن نارٍ. .

مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا ، حُدَّ لَهُ يَومَ القيامَةِ بسياطٍ مِنْ نارٍ .