حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قرأت القرآن ، فأتيت على السجدة بعد العصر وبعد الغداة ، فاسجد»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا صَلاةَ بَعدَ صَلاتَينِ: بَعدَ الغَداةِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ. .
الراوي
معاذ ابن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17926
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهُ طافَ بالبيتِ معَ معاذِ بنِ عفراءَ بعدَ العصرِ وبعدَ الصُّبحِ فلم يصلِّ ، فسألتُ ؟فقالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا صلاةَ بعدَ صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ولا بعدَ العصرِ حتَّى تغربَ الشَّمسُ .
الراوي
معاذ بن عفراء
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/507
الحُكم
صحيحصحيح
قال ابنُ عمرَ يُصلَّى على الجنازةِ بعد العصرِ وبعد الصبحِ إذا صُلِّيَتا لوقتِهما . .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان يُصلِّي على الجنائزِ بعدَ صلاةِ الصبحِ، وبعدَ صلاةِ العصرِ، إذا صُلِّيَتَا لوقتِهما. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
لا صلاةَ بعدَ صلاتينِ بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وبعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/140
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا صَلاةَ بعْدَ صَلاتَينِ: بعْدَ الصُّبحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11574
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن قال بَعدَ الغَداةِ وبَعدَ المَغرِبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ...، الحديث. [يعني حديثَ: مَن ‌قال ‌بَعدَ ‌الغَداةِ وبَعدَ المَغرِبِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، عَشرَ مرَّاتٍ- كتَب اللهُ له بها عَشرَ حَسناتٍ، ورفَع له بها عَشرَ دَرَجاتٍ، وحطَّ عنه عَشرَ خَطيئاتٍ، وكُنَّ له حِرزًا مِن الشَّيطانِ، وحِرزًا مِن كُلِّ مكروهٍ، وكان له بكُلِّ واحدةٍ منهنَّ عِتقُ رَقبةٍ مِن وَلدِ إسماعيلَ، ولم يلحَقْه في ذلك اليومِ ذنبٌ إلَّا الشِّركُ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالاضطِرابُ فيه مِن قِبَلِ شَهرٍ.
لا صلاةَ بعدَ الصبحِ وبعدَ العصرِ إلا بمكةَ إلا بمكةَ إلا بمكةَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2659
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
نَهَى عنِ الصلاةِ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6892
الحُكم
صحيحصحيح
«لا صَلاةَ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ». .
الراوي
معاذ ابن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17927
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
قالَ اللَّهُ تعالى : ابنَ آدمَ اذكُرني بعدَ الفجرِ ، وبَعدَ العصرِ ساعةً ، أَكْفِكَ ما بينَهُما .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6037
الحُكم
ضعيفضعيف
قال اللهُ تعالى: ابنَ آدَمَ اذكُرْني بَعدَ الفَجرِ وبَعدَ العَصرِ ساعةً أكْفِك ما بينهما .
الراوي
الحسن
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 4/ 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّما تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثلاثةِ مَساجِدَ: مَسجِدِ إبراهيمَ، ومَسجِدِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَيتِ المَقدِسِ. قال: ونَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةٍ في ساعَتَينِ، بعْدَ الغَداةِ -وقالَ عبدُ الوهَّابِ: بعْدَ الفَجرِ-، حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبعْدَ العَصرِ حتَّى تَغيبَ الشَّمسُ. ونَهى عن صَومِ يَومَينِ: الفِطرِ والنَّحْرِ. ونَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُسافِرَ المرأةُ فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، أو ثلاثِ لَيالٍ، إلَّا مع ذي مَحرَمٍ. قالَ عبدُ الوهَّابِ في حَديثِه: قَزَعَةُ: مَولى زيادٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11409
الحُكم
صحيحصحيح
نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفجرِ ، وَبعدَ العصرِ إلَّا بِمكَّةَ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 163/1
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج