حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قرأ أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها»· 15 نتيجة

الترتيب:
"أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرَ أن تُحَدَّ الشِّفارُ، وأن تُوارى عنِ البَهائِمِ، وقال: إذا ذَبَحَ أحَدُكُم فليُجهِزْ، أي: يتمها" .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة وفيه مقال معروف
إذا قرأَ أحدُكُم القُرآنَ فلا يختَلِجِ السَّجدةَ يقرأُ ما قبلَها وما بعدَها فيُختلَجُ الحقُّ مِن قلبِهِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 1/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قرأ هذهِ الآيةَ علَى المِنبرِ : وَأعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ قالَ ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ - ثلاثَ مرَّاتٍ - ألا إنَّ اللَّهَ سَيفتحُ لَكمُ الأرضَ وستُكفَونَ المؤنةَ فلا يعجِزنَّ أحدُكم أن يلهوَ بأسهُمِهِ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3083
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى يُملي ، - وربَّما قال : يمهلُ للظَّالِمِ ، حتَّى إذا أخذَه لم يُفلِتْهُ ، ثمَّ قرأ : وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ الآيةَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3110
الحُكم
صحيحصحيح
عن نافعٍ : كان ابنُ عمرَ إذا قرأ هذه الآيةِ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ يبكي حتَّى يغلُبَه البكاءُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا دَخَل أحَدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتى يركَعَ ركعتينِ، وإذا دخل أحَدُكم بَيتَه فلا يجلِسْ حتى يركَعَ ركعتينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ مِن ركعَتَيه في بَيتِه خَيرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/72
الحُكم
ضعيفلا أصل له من حديث الأوزاعي
(«مَن صلَّى صَلاةً لم يُتِمَّها زيدَ عليها مِن سُبُحاتِه حتَّى تَتِمَّ»). .
الراوي
عايذ بن قرط
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
من صلَّى صلاةً لم يُتِمَّها زيدَ عليها من سُبحَاتِه حتى تتِمَّ .
الراوي
عائذ بن قرط
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏ ‏
من صلَّى صلاةً لم يُتِمَّها زِيدَ فيها من سُبُحَاتِه حتى تَتِمَّ .
الراوي
عائذ بن قرط
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/263
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن صلى صلاةً لم يُتِمَّها ، زِيدَ عليه من سَبُحاتِه حتى تَتِمَّ. .
الراوي
عائذ بن قرظ
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8795
الحُكم
صحيححسن
من صلَّى صلاةً لم يُتِمَّها ؛ زِيدَ عليها من سُبْحاتِه حتى تَتِمَّ .
الراوي
عائذ بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3186
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال البخاري
مَنْ صلَّى صَلاةً لمْ يُتِمَّها ، زِيدَ عليْها من سُبُحاتِه حتى تَتِمَّ .
الراوي
عائذ بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2350
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
مَن صلى صلاةً لم يُتِمَّها ، زِيدَ عليه من سَبُحاتِه حتى تَتِمَّ .
الراوي
عائذ بن قرط
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6348
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخَل أحَدُكم المسجِدَ فلا يجلِسْ حتَّى يركَعَ ركعتَينِ، وإذا دَخَل أحَدُكم بيتَه فلا يجلِسْ حتَّى يركَعَ ركعَتَينِ؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ له من ركعتَيه في بَيتِه أجرًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 587
الحُكم
ضعيفلا أصل له.
إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، وإذا دخل أحدُكم بيتَه فلا يجلسْ حتى يركعَ ركعتين ، فإن اللهَ جاعلٌ له من ركعتيه في بيتِه خيرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/407
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد منكر

لا مزيد من النتائج