حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قعد الإمام على المنبر فلا صلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا دخلَ أحدُكُم والإمامُ علَى المنبَرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/475
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا دخلَ أحدُكمُ المسجدَ والإمامُ على المنبرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرُغَ الإمامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أيوب بن نهيك وهو متروك ضعفه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات وقال‏ ‏ يخطئ
إذا دخَل أحدُكم المسجدَ والإمامُ على المنبرِ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتى يَفْرُغَ الإمامُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/317
الحُكم
ضعيفضعيف
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعدَ المنبرَ – أو قال : قَعدَ على المنبرِ – استقبلناهُ بوجوهِنا . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن غراب تكلم فيه
كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان
إذا صعد الخطيبُ المنبرَ ، فلا صلاةَ ولا كلامَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 87
الحُكم
ضعيفباطل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قعد يومَ الجمعةِ على المنبرِ فدعا إنما يشيرُ بإصبعِه والناسُ يُؤمِّنونَ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قَعَدَ يَومَ الجُمُعةِ على المِنبَرِ، فدَعا إنَّما يُشيرُ بإصْبَعِه، والنَّاسُ يُؤمِّنونَ. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام بن سعد: صدوق له أوهام روى له مسلم والأربعة وباقي السند رجاله ثقات رجال الشيخين
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ قَعَدَ على المِنبَرِ فأَذَّنَ بِلالٌ، فإذا فَرَغَ مِن خُطْبتِه أقامَ الصَّلاةَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مصعب هذا لا بأس به
أنَّهُ كانَ يؤذِّنُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ إذا كانَ الفيءُ قدرَ الشِّراكِ إذا قعدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبَرِ .
الراوي
بلال بن رباح
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/186
الحُكم
ضعيففيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف
ما كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مؤَذِّنٌ واحِدٌ يؤَذِّنُ إذا قعَدَ على المِنبرِ، ويُقيمُ إذا نزَلَ، وأبو بكرٍ كذلك، وعُمرُ كذلك رضيَ اللهُ عنهما. .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15723
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دنا من مِنبرِه سلَّم على من عندَ المِنبر ثم صعِدَ ، فإذا استقبل الناسَ بوجهِه سلَّم ، ثم قعد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/577
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دَنَا من مِنبَرِهِ سلَّمَ على مَن عندَ المِنبرِ ، ثم صعدَ فإذا استقبلَ الناسَ بوجهِهِ سلَّم ثم قعدَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/626
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا خطبَ الإمامُ فلا صلاةَ ولا كلامَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/552
الحُكم
ضعيفغريب

لا مزيد من النتائج