حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا قعد بين شعبها الأربع ، ثم أجهد نفسه فقد وجب الغسل ، أنزل أو لم ينزل»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا قعدَ بين شعبِها الأربعْ وأَجهدَ نفسهُ فقد وجبَ عليهِ الغسلُ أنزلَ أو لم ينزِلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/3
الحُكم
صحيحفيه زيادة ثابتة عن الأحاديث التي فيها إسقاط الغسل
إذا أرادَ الرجلُ أن يَغشى المرأةَ وكان بينَ شُعَبِها الأربعِ ثمَّ أجهدَ فقد وجبَ الغسلُ أنزلَ أو لم ينزِلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن شاهين
المصدر
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين · 75
الحُكم
صحيحصحيح غريب
إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ ، وأجهد نفسَه ؛ فقد وجب الغُسلُ ، أنزل أو لم يُنزِلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/223
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا جلَسَ بين شُعَبِها الأَربَعِ وأَجهَدَ نفْسَه؛ فقد وَجَبَ الغُسْلُ، أَنزَلَ أو لَم يُنزِلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8574
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا جلَسَ بيْنَ شُعَبِها الأربعِ، وأجهَدَ نَفْسَه، فقد وجَبَ الغُسلُ، أنزَلَ أو لم يُنزِلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 397
الحُكم
صحيحصحيح
إذا جَلسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدَها فقَد وجبَ الغسلُ أنزلَ أو لم يُنزِلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
إذا غَشِيَ الرَّجُلُ امرأتَه، فكان بين شُعَبِها الأربعِ، ثم اجتَهَدَ، فقد وَجَبَ الغُسلُ، أنزَلَ أو لم يُنزِلْ. .
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/297
الحُكم
صحيحطريقه صحيحة
إذا جلَسَ بين شُعَبِها الأربَعِ، ثمَّ جهَدَها، وجَبَ الغُسْلُ، أنزَلَ أو لم يُنزِلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا قَعَدَ بينَ شُعَبِها الأربَعِ، ثم اجْتَهَدَ، فقَدْ وجَبَ الغُسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ والصواب أشعث [أي ليس ابن سيرين] عن أبي هريرة
إذا قعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ ثمَّ اجتَهَدَ فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 196
الحُكم
صحيحهذا خطأ ولا نعلم أحدا تابع عيسى بن يونس عليه والصواب أشعث عن الحسن عن أبي هريرة والحسن لم يسمع من أبي هريرة أو لم يسمعه من أبي هريرة أنا أشك
[إذا قَعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ ثمَّ اجتَهَدَ فقَد وَجبَ الغُسلُ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/492
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
إذا قعدَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ، ثمَّ اجتَهَدَ ، فقَد وجَبَ الغسلُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 192
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قعدَ بينَ شعبِها الأربعِ ثمَّ ألزقَ الختانَ بالختانِ، فقد وجبَ الغسلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/493
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج