«إذا قعد بين شعبها الأربع ، قال شعبة : ثم جهدها ، وقال هشام : ثم اجتهد ، فقد وجب»· 13 نتيجة

إذا قَعَدَ بينَ شُعَبِها الأربعِ -قال شُعبةُ: ثمَّ جَهَدَها، وقال هشامٌ: ثمَّ اجتَهَدَ- فقد وجَبَ الغُسلُ .

إذا جَلَسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ثمَّ اجتَهَدَ فقد وجَبَ الغُسلُ، قال عبدُ الصمدِ: ثمَّ جَهَدَها .

إذا قعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ ثمَّ اجتَهَدَ فقد وجبَ الغسلُ .

إذا قَعَدَ بينَ شُعَبِها الأربَعِ، ثم اجْتَهَدَ، فقَدْ وجَبَ الغُسلُ .

[إذا قَعدَ بينَ شُعبِها الأربعِ ثمَّ اجتَهَدَ فقَد وَجبَ الغُسلُ] .

إذا قعدَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ، ثمَّ اجتَهَدَ ، فقَد وجَبَ الغسلُ .

إذا جَلَسَ بينَ شُعَبِها الأربَعِ ثُمَّ جَهَدَها فقد وجَبَ عليه الغُسلُ. وفي حَديثِ مَطَرٍ: وإن لَم يُنزِلْ. قال زُهَيرٌ مِن بَينِهم: بينَ أشعُبِها الأربَعِ. وفي روايةٍ: ثُمَّ اجتَهَدَ، ولَم يَقُلْ: وإن لَم يُنزِلْ. .

إذا جلَسَ بَيْنَ شُعَبِها الأَرْبعِ، ثم جَهَدَها؛ فقد وجَبَ الغُسْلُ. .

إذا جَلَسَ بينَ شُعَبِها الأربَعِ ثُمَّ جَهَدَها فقد وجَبَ الغَسْلُ .

إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ، ثم جهدَها، فقد وجبَ الغُسلُ .

إذا جلس الرجلُ بين شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدها فقد وجبَ الغسلُ .

إذا جَلسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدَها فقَد وجبَ الغسلُ أنزلَ أو لم يُنزِلْ .

إذا جلس بين شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدها فقد وجب عليه الغُسلُ ، و إن لم يُنزِلْ .