«إذا كانت العتاقة ووصية فبالحصص»· 15 نتيجة

أنَّ سعدًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ أمَّ سعدٍ كانت تحبُّ الصدقةَ وتحبُّ العِتَاقَةَ ، فهل لها أجرٌ إنْ تصدقتُ عنها أو أعتقتُ ؟ قال : نعمْ .

عن علِيٍّ تقديمُهُ على ذوي الأرحامِ يعني مولَى العِتاقَةِ .

عن عليٍّ تقديمُهُ على ذوي الأرحامِ - يعني مولى العتاقةِ – .

عن عليٍّ أنَّه قال: المكاتَبُ تجري فيه العَتاقةُ مع أوَّلِ نَجمٍ يُؤَدِّيه. .

قال موسى : يا ربّ أرِنِي الذي أريتَنِي في السفينةِ ، فأوحى اللهُ إليه : يا موسى إنك ستراهُ … فذكره بطولهِ في قصّةِ موسى والخَضِرِ ووصيّةُ الخضرِ إيّاهُ في الزهدِ وحضهِ على طلبِ العلمِ .

قال أخي موسَى يا ربِّ أرِني الَّذي أريتَني في السَّفينةِ فأوحَى اللهُ إليه يا موسَى إنَّك ستراه .. فذكره بطولِه في قصَّةِ موسَى والخضِرِ ووصيَّةِ الخضِرِ إيَّاه في الزُّهدِ وحضِّه على طلبِ العِلمِ .

جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه فقال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضَلُ؟ قال: إيمانٌ باللهِ وجِهادٌ في سَبيلِ اللهِ، فقال: أيُّ العَتاقةِ أفضَلُ؟ قال: أنفَسُها، قال: أفرَأيتَ إن لم أجِدْ؟ قال: فتُعينُ الصَّانِعَ، أو تَصنَعُ لأخرَقَ، قال: أفرَأيتَ إن لم أستَطِعْ؟ قال: فدَعِ النَّاسَ مِن شَرِّكَ؛ فإنَّها صَدَقةٌ تَصَدَّقُ بها عَن نَفسِكَ .

إن مصعبَ بن الزبيرِ أخذَ عريفَ الأنصارِ فَهمّ بهِ فقال له أنسٌ : أنشدكَ اللهُ ووصِيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الأنصارِ ، قال : وما أوصَى فيهِم ؟ قال : أن يُقبلَ من مُحسنهم ويُتجاوزَ عن مُسِيئهِم ، قال : فنزلَ مُصعبُ عن فراشهِ وقعدَ على بَساطهِ وألصقَ خدّهُ بهِ ، فقال : أمرُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على الرأْسِ والعينِ ، أرسله فتركه .

عن أنسٍ أنَّ مصعبَ بنَ الزبيرِ أخذ عريفَ الأنصارِ فهمَّ بهِ فقال لهُ أنسٌ أنشدُكَ اللهَ ووصيةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأنصارِ قال وما أَوْصَى فيهم قال أن يُقْبَلَ من مُحْسِنِهم ويُتجاوَزَ عن مُسيئِهم قال فنزل مصعبٌ عن فراشِه وقعد على بساطِه وألصقَ خدَّهُ بهِ فقال أمرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرأسِ والعينِ أرْسِلْه قال فترَكَه .

لن تهلَك الرعيةُ وإن كانت ظالمةً مسيئةً إذا كانت الولاةُ هاديةً مهديةً ولكن تهلِكَ الرعيةُ وإن كانتْ هاديةً مهديةً إذا كانت الولاةُ ظالمةً مسيئةً .

لن تهلِكَ الرَّعِيَّةُ وإن كانت ظالمةً مُسيئةً إذا كانتِ الولاةُ هاديةً مَهْدِيَّةً، ولن تهلِكَ الرَّعِيَّةُ وإن كانت هاديةً مَهْدِيَّةً إذا كانتِ الولاةُ ظالمةً مَسيئةً .

كانَ لهُ مِلْحَفَةٌ مصبوغةٌ بالْوَرْسِ و الزعفرانِ، يدورُ بها على نسائِهِ، فإذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ، و إذا كانتْ ليلةُ هذهِ، رشتها بالماءِ .

كان له ملحفةٌ مصبوغةٌ بالوَرسِ و الزعفرانِ ، يدورُ بها على نسائِهِ ، فإذا كانَتْ ليلةُ هذه رشَّتْها بالماءِ ، و إذا كانَتْ ليلةُ هذه رشتْها بالماءِ ، و إذا كانَتْ ليلةُ هذه رشَّتْها بالماءِ .

كانتْ إحدانا إذا كانتْ حائضًا ، أمَرَها فاتَّزَرَتْ بإزارٍ ، ثم يباشِرُها .

«اعْرِفوا أَنْسابَكُمْ تَصِلوا أَرْحامَكُمْ؛ فإنَّه لا قُرْبَ لِرَحِمٍ إذا قُطِعَتْ وإنْ كانتْ قَريبَةً، ولا بُعْدَ لها إذا وُصِلَتْ وإنْ كانت بَعيدةً». .