حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كانت عند الرجل أختان فلا يقربن واحدة منهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
«مَن كانَتْ له أُخْتانِ فأَحسَنَ صُحْبتَهما دَخَلَ الجنَّةَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
مَن كانَ له مالٌ فلمْ يُضَحِّ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا. وقالَ مَرَّةً: مَن وَجَدَ سَعةً فلمْ يَذْبَحْ، فلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7773
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
مَن كانت له أختانِ فأحسَن صحبتَهما دخَل بهما الجنَّةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله ثقات‏
سَمِعتُ مُناديَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُنادي: إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا يَقرَبنَّ الصَّلاةَ سَكرانُ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
لِيَؤُمَّكُم أقرؤُكم، فإنْ كانتِ القراءةُ واحدةً فأقدَمُكم هجرةً، فإنْ كانتِ الهجرةُ واحدةً فأعلَمُكم بالسُّنَّةِ، فإنْ كانتِ السُّنَّةُ واحدةً فأقدَمُكم سِنًّا، ولا يُؤَمُّ الرجلُ في بيتِه ولا يُجلَسُ على تَكْرِمَتِهِ إلَّا بإذنِه. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3959
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من كانت له ابنتان أو أختان فأحسن إليهما ما صحِبتاه كنتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتَيْن . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/69
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ثَلاثٌ مُعَلَّقاتٌ بالعَرشِ: الرَّحِمُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بكَ فلا أُقطَعُ، والأمانةُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بكَ فلا أُختانُ، والنِّعمةُ تَقولُ: اللهُمَّ إنِّي بك فلا أُكفَرُ .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
فيض القدير · 3/ 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
ثلاثٌ متعلقاتٌ بالعرشِ : الرحمُ تقولُ : اللَّهمَّ إني بكَ ؛ فلا أُقطعُ ، والأمانةُ تقولُ : اللَّهمَّ إني بكَ ؛ فلا أُختانُ ، والنعمةُ تقولُ : اللَّهمَّ إني بكَ ؛ فلا أُكفرُ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6481
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
ثلاثٌ مُعلَّقاتٌ بالعرْشِ : الرَّحِمُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُقطَعُ ، والأمانةُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُخْتانُ ، والنِّعمةُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُكْفَرُ .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2530
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
من أكل الثَّومَ فلا يقرَبنَّ المسجدَ ثلاثًا .
الراوي
العلاء بن عبدالله بن خباب
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 6/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسئل أبي هل له صحبة قال لا أعلمه
مَن أكَل هذه الشَّجَرةَ فلا يقرَبَنَّ مسجِدَنا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الجراح بن الضحاك إلا إسحاق بن سليمان
مَن كانت له ثلاثُ بناتٍ ، أو ثلاثُ أَخَواتٍ ، أو ابنتانِ ، أو أُخْتانِ فأَحْسَنَ صُحْبَتَهُنَّ ، واتَّقَى اللهَ فيهِنَّ ، فله الجنةُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5808
الحُكم
ضعيفضعيف
مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/567
الحُكم
ضعيفمنكر
من وجَد سعةً فلم يُضحِّ فلا يقرَبنَّ مُصلَّانا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
العدة على الإحكام · 4/394
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات ولكن اختلف في رفعه ووقفه والوقف أشبه بالصواب

لا مزيد من النتائج