حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان أجل رجل بأرض أثبت له بها حاجة ، فإذا بلغ أقصى أجله - قضى أجله - قبض ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا أراد اللهُ قبضَ عبدِهِ بأرْضٍ وَلَّى لَهُ إليها حاجَةً فإذا بلغ أقصى أثَرِهِ قبَضَهُ .
الراوي
يسار بن عبد أبو عزة الهذلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن موسى الحرشي وهو ثقة وفيه خلاف‏‏
« إذا كانَ أجلُ أحدِكُم بأرضٍ أتَت لهُ إليها حاجةٌ فإذا بلغَ أقصَى أثرَهُ فتوفَّاهُ فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ يا ربِّ هذا ما استَودَعتَني». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاحتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم
إذا كانَ أجلُ أحدِكُم بأرضٍ أتَت لهُ إليها حاجةٌ فإذا بلغَ أقصَى أثرَهُ فتوفَّاهُ فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ يا ربِّ هذا ما استَودَعتَني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]
إذا كان أجلُ أحدِكم بأرضٍ أتى له حاجةً إليها ، فإذا بلغ أقصى أثرَه قبضه اللهُ إليه ، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ ربَّ هذا ما استودعتنى .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 745
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان أجلُ أحدكُم بأرضٍ ، أنبتَ اللهُ له إليها حاجةً ، فإذا بلغَ أقصى أثره توفاهُ ، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ : يا ربِّ هذا ما استودعتنِي .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاحتج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم
إذا كانَ أجَلُ العبدِ بأرضٍ أُثبِتَ لهُ حاجةٌ حتَّى يبلُغَ أقصَى أثرِهِ فيُقبَضَ اتيحت فتقولُ الأرضُ يومَ القيامَةِ : هذا عبدُكَ ما استَودَعتَني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 392
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان أجَلُ أحَدِكُم بأرضٍ أُتِيَت له الحاجةُ فيَعمِدُ إليها، فإذا كان أقصى أثَرِه قُبِضَ، فتَقولُ الأرضُ يَومَ القيامةِ: رَبِّ، هذا ما استَودَعتَني. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 1995-04-01 00:00:00
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
إذا كان أجلُ أحدِكمْ بأرضٍ أوثبتْهُ إليها الحاجةُ ، فإذا بلغَ أَقصى أثرِهِ قبضَهُ اللهُ سبحانَهُ ، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ : ربِّ هذا ما استودعْتَني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 285
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإذا نظرت إلى هذا السند وجدته يستحق أن يحكم له بالصحة ، ولكن قال أبو حاتم الكوفيون لا يرفعونه وقال الدارقطني موقوفا وهو الصواب
إذا كانَ أجلُ أحدِكُم بأرضٍ أوثَبتهُ إليها الحاجةُ، فإذا بلغَ أقصى أثرِهِ، قبضَهُ اللَّهُ سبحانَهُ، فتقولُ الأرضُ يومَ القيامةِ: ربِّ هذا ما استَودعتَني .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/251
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
إذا أراد اللهُ قَبض عبدٍ بأرضٍ جعَل لهُ بها حاجةً .
الراوي
أبو عزة يسار بن عبدالله الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 968
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أراد اللهُ قَبْضَ عَبدٍ بأرضٍ جَعَل له فيها -أو: بها- حاجةً. .
الراوي
جندب بن سفيان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1375
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ إذا أراد قبْضَ عبدٍ بأرضٍ ، جعل له بها أو فيها حاجةً .
الراوي
أبو عزة يسار بن عبدالله الهذلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 600
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان لرجُلٍ على رَجُلٍ حقٌّ فأخَّره إلى أجَلِه كان له صدقةٌ، فإنْ أخَّره بعدَ أجَلِه كان له بكلِّ يومٍ صدقةٌ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو اختلف فيه
إذا كان للرجلِ على رجلٍ حقٌّ فأخَّرَهُ إلى أجَلِهِ كان له صدقَةٌ فإنَّ أخَّرَهُ بعْدَ أجَلِهِ كانَ لَهُ بِكُلِّ يومٍ صدَقَةٌ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/138
الحُكم
ضعيففيه أبو داود الأعمى وهو كذاب

لا مزيد من النتائج