حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان أحدكم في صلاته ، فلا يتفل عن يمينه ، ولا بين يديه ، فإنه يناجي ربه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا كان أحدُكم في صلاتِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا بينَ يدَيْه فإنَّه يُناجي ربَّه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
إذا كان أحدُكم في صلاتِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا بينَ يدَيْه فإنَّه يُناجي ربَّه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2267
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا كان أحدُكُم في صَلاتِهِ فلا يَتفُلْ أمامَه، ولا عن يَمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13243
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان أحَدُكم في صَلاتِه فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يَدَيهِ، ولا عن يمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان أحدُكم في صلاتِه ، فإنَّه يناجِي ربَّه عزَّ وجلَّ ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه ولا عن يمينِه ، ولكن عن يسارِه وتحت قدمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/389
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
إذا كان أحدُكم في الصَّلاةِ فلا يتفُلْ أمامَه، ولا عن يمينِه؛ فإنَّه يُناجي ربَّه، ولكن ليتفُلْ عن يسارِه، أو تحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/61
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيحين ولم يخرجوه من هذا الوجه
إنَّ أحدَكم إذا كان في صلاتِه ، فإنَّه يُناجي ربَّه ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه و لا عن يمينِه ، و لكن عن يسارِه ، و تحتَ قدَمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1541
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان أحَدُكم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«إذا كان أحَدُكُم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ -قال حَجَّاجٌ:- يَبصُقَنَّ بَينَ يَدَيه، ولا عَن يَمينِه، ولَكِن عَن شِمالِه وتَحتَ قدَمِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12809
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي ربه، فلا يَبْزُقَنَّ -قال: قال حَجَّاجٌ: فلا يَبْصُقَنَّ- بيْن يَدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13889
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن شِمالِه تَحتَ قدَمِه اليُسرى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1214
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ أحَدَكُم إذا صَلَّى يُناجي رَبَّه، فلا يَتفِلَنَّ عن يَمينِه، ولَكِن تَحتَ قدَمِه اليُسرى، وقال سَعيدٌ عن قَتادةَ: لا يَتفِلُ قُدَّامَه أو بينَ يَدَيه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قدَمَيه، وقال شُعبةُ: لا يَبزُقُ بينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قدَمِه، وقال حُمَيدٌ عن أنَسٍ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَبزُقْ في القِبلةِ، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه أو تَحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 531
الحُكم
صحيح[صحيح] [وقوله: قال سعيد ... معلق. وقوله: قال شعبة ... معلق أسنده في موضع آخر. وأما قوله: قال حميد ..فأسنده في موضع آخر، دون قوله: ولا عن يمينه ]
سَمِعتُ قَتادةَ يُحَدِّثُ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كانَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ؛ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن شِمالِه تَحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 551
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كانَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فإنَّه مُناجٍ رَبَّه، فلا يَتفُلَنَّ أحَدٌ منكم عَن يَمينِه -قال ابنُ جَعفَرٍ:- فلا يَتفُلْ أمامَه، ولا عَن يَمينِه، ولَكِن عَن يَسارِه، أو تَحتَ قدَمَيه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12063
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج