حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ وأراد الوضوء ، فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا كان أحدكُم نائما ثم استيقظَ فأرادَ الوضوءَ فلا يضَعْ يدهُ في الإناءِ حتى يصبّ على يدهِ فإنه لا يدرِي أين باتتْ يدهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر بن عبد الله متروك الحديث
إذا كانَ أحدُكُم نائِمًا ثمَّ استَيقظَ فأرادَ الوُضوءَ ، فلا يضَع يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَصُبَّ علَى يدِهِ ، فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/90
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا كانَ أحَدُكُم نائِمًا ثُمَّ استَيقَظَ فأرادَ الوُضوءَ، فلا يَضَعْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَصُبَّ على يَدِه؛ فإنَّه لا يَدري أينَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7674
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فلا يَضَعْ يَدَه في الوَضوءِ حَتَّى يَغسِلَها، إنَّه لا يَدري أحَدُكُم أينَ باتَت يَدُه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8182
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 164
الحُكم
ضعيف[فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/106
الحُكم
ضعيفقوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ
إذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِه، فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناءِ حَتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ ليَتَوضَّأْ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ مِن قَبلِ أن يَغسِلَها، فليُهرِقْ ذلك الماءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1/272
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا استيقَظَ أحدُكم من نَومِه، فلا يُدخِلْ يَدَه في الإناءِ حتى يَغسِلَها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على رسم مسلم
إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدْخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 320
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استيقظَ أحدُكم من نومهِ فلا يَغمسْ يدَهُ في الإناءِ حتى يَغسلَها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا استيقظَ أحدُكُم من مَنامِهِ فلا يغمِسْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسلَها ثلاثًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/278
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طرق في أسانيده ضعفاء]
حديثُ الأمرِ بإراقةِ الماءِ لو غمَس يدَه فيه [يعني حديث: إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فلا يغمسُ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثم ليتوضأْ فإن غمس يدَه في الإناءِ من قبل أن يغسلَها فليَهريقَ ذلك الماءَ] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/68
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1064
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا استيقَظ أحدُكم من نومِه فأراد الطهورَ فلا يضعَنَّ يدَه في الإناءِ حتى يَغسِلَها .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 1/66
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج