«إذا كان اثنان فلا - أراه قال : - يدنو منهما الثالث حتى يستأذنهما»· 16 نتيجة

إذا كان اثنانِ فلا - أراه قال - يدنو منهما الثالثُ حتى يستأذنَهما

إذا كان اثنانِ فلا - أراه قال - يدنو منهما الثالثُ حتى يستأذنَهما .

إذا كان الرجلانِ يتحدَّثانِ في مجلسٍ عن الفقهِ فلا يجلسْ إليهما الثالثُ حتى يستأذنَهما .

"إذا كانَ الرَّجُلانِ في مَجلِسٍ يَتَحدَّثانِ في الفِقْهِ فلا يَجلِسْ إليهما الثَّالِثُ حتَّى يَسْتَأذِنَهما". .

إذَا كانَ الرجلانُ في مجلسٍ يتحدَّثَانِ عن الفقهِ فلا يجلسْ إليهِمَا أحدٌ حتَّى يستأذِنَهُمَا .

إذا كانَ ثلاثةٌ جميعًا ، فلا يتَناجَ اثنانِ دونَ الثَّالِثِ .

إذا كان ثلاثةٌ جميعًا فلا يتناجى اثنانِ دونَ الثالثِ .

إذا كان ثلاثةٌ جميعا فلا يتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ .

إذا كان ثلاثةٌ جميعًا؛ فلا يَتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ. .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتناجى اثنانِ دون الثالثِ حتى يختلِطوا بالناس فإنه يُحزِنُه ذلك .

إذا كنتًم ثلاثةً فلا يتناجَى اثنانَ دونَ الثالثِ حتى يختلطُوا بالناسِ فإنَّهُ يحزنهُ ذلكَ قلنا ( يعني لابن عمرَ ) فإن كانوا أربعةً قال لا يضرهُ وفي روايةٍ لا بأسَ .

إذا كانوا ثَلاثةً فلا يَتَناجى اثنانِ دونَ الثَّالِثِ. .

إذا كانُوا ثلاثةً فلا يَتَنَاجَى اثنانِ دونَ الثالثِ .

إذا كنتُم ثلاثةً فلا يتَناجَى اثنانِ دونَ الثالثِ .

إذا كَانُوا ثلاثَةٌ ، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دُونَ الثَّالِثِ .

إذا كانوا ثلاثةً فلا يتناجَ اثنانِ دونَ الثالثِ .