حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان الرجل بفلاة من الأرض فأذن وأقام وصلى صلى معه أربعة آلاف من الملائكة أو»· 14 نتيجة

الترتيب:
من كان بفلاةٍ فأذَّنَ وأقام صلَّى معه من جنودِ اللهِ ما لا يراه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سفيان ليس بحجة
مَنْ كان بفلاةٍ منَ الأرضِ ثم أذَّن وأقام صلى معه من جنودِ اللهِ مالا يُرى طرفاه .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/452
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن سفيان يروي عن سليمان التيمي بنسخة مقلوبة لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
حديث: من كان بفَلاةٍ مِنَ الأرضِ [ثم أذَّن وأقام صلى معه من جنودِ اللهِ مالا يُرى طرفاه] .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/415
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يزيد بن سفيان عن سليمان التيمي عنه ولا أعلم حدث بها غير أبي الربيع الحارثي عبيد الله بن محمد
مَنْ كان بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ ثُمَّ أَذَّنَ وأقامَ صلَّى مَعَهُ من جُنُودِ اللهِ ما لا يَرَى طَرْفَاهُ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد بن سفيان ليس بحجة
مَن كانَ بفلاةٍ منَ الأرضِ، ثُمَّ أذَّنَ وأقامَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه]
أن النبي صلى الله عليه وسلم شُغِلَ يومَ الخندقِ عن صلاةِ الظهرِ والعصر والمغربِ والعشاءِ ، فأمَرَ بلالا فأذّنَ وأقامَ وصلى الظهرَ ، ثم أمره فأذّنَ وأقامَ فصلّى العصرَ ، ثم أمرهُ فأذّنَ وأقامَ فصلى المغربَ ، ثم أمره فأذّنَ وأقامَ فصلى العشاءَ ، وقال : ما على وجهِ الأرضِ قومٌ يذكرونَ الله في هذهِ الساعةِ غيركم . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/368
الحُكم
صحيح[فيه] عبد الكريم أبو أمية، متروك الحديث، مع أن البخاري حسن الرأي فيه.
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شُغلَ يومَ الخندقِ عن صلاةِ الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ حتى ذهبت ساعةٌ من الليلِ فأمر بلالًا فأذَّن وأقام فصلَّى الظهرَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى العصرَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى المغربَ ثم أمرهُ فأذَّن وأقام فصلَّى العشاءَ ثم قال ما على ظهرِ الأرضِ قومٌ يذكرون اللهَ في هذه الساعةِ غيرُكُم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/166
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الكريم بن أبي المخارق ضعيف
«أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَغَله المُشرِكون عن صلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ حتَّى ذَهَب ساعةٌ من اللَّيلِ، ثمَّ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا، فأذَّن وأقام فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى المغرِبَ، ثمَّ أمره فأذَّن وأقام فصلَّى العِشاءَ، ثمَّ قال: ما على وَجهِ الأرضِ قَومٌ يَذكُرون اللهَ غَيرَكم» .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/90
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
أن الرجلَ من أهلِ الجنةِ ليُزوَّجُ خمسمائةِ حوراءَ, أو أنه ليُفضي إلى أربعةِ آلافِ بكرٍ وثمانيةِ آلافِ ثيِّبٍ. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 374/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم
حَجَّ عبدُ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، فأتَينا المُزدَلِفةَ حينَ الأذانِ بالعَتَمةِ أو قَريبًا مِن ذلك، فأمَرَ رَجُلًا فأذَّنَ وأقامَ، ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ، وصَلَّى بَعدَها رَكعَتَينِ، ثُمَّ دَعا بعَشائِه فتَعَشَّى، ثُمَّ أمَرَ -أُرى- فأذَّنَ وأقامَ -قال عَمرٌو: لا أعلَمُ الشَّكَّ إلَّا مِن زُهَيرٍ- ثُمَّ صَلَّى العِشاءَ رَكعَتَينِ، فلَمَّا طَلَعَ الفَجرُ قال: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصَلِّي هذه السَّاعةَ إلَّا هذه الصَّلاةَ، في هذا المَكانِ، مِن هذا اليَومِ. قال عبدُ اللهِ: هُما صَلاتانِ تُحَوَّلانِ عن وقتِهما: صَلاةُ المَغرِبِ بَعدَ ما يَأتي النَّاسُ المُزدَلِفةَ، والفَجرُ حينَ يَبزُغُ الفَجرُ، قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1675
الحُكم
صحيح[صحيح]
تحَوَّلوا عن مَكانِكم الذي أصابَتْكم فيه الغَفلةُ، فأمَرَ بلالًا فأذَّنَ وأقامَ، وصَلَّى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 3/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكر] الأذان في حديث الزهري هذا زيادة ثقة وهي مقبولة وقد تأيدت [بروايات أخرى]
تحوَّلوا عن مكانِكم الَّذي أصابتكم فيه الغفلةُ , فأمر بلالًا فأذَّن وأقام وصلَّى .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 168
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
"تَحَوَّلوا عن مَكانِكم الَّذي أصابَتْكم فيه الغَفْلةُ"، فأمَرَ بِلالًا فأَذَّنَ، وأقامَ وصلَّى". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
تحوَّلوا عن مكانِكم الَّذي أصابتَكم فيهِ الغفلةُ ، فأمر بلالًا فأذَّنَ وأقامَ وصلَّى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/26
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج