حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان الرجل والمرأة جنبين فاغتسلا ، إن أحبا في إناء إذا شرعا أدليا جميعا ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهما شرَعَا جَميعًا وهما جُنُبٌ في إناءٍ واحِدٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25353
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أن رسولَ الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خالطها من غيرِ أن يُنزِلَ فاغتسلا جميعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث بن سوار في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالط بها من غيرِ أن يُنزِلَ فاغتسلا جميعًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/721
الحُكم
ضعيفهذا مما تفرد به أشعث بن سوار وهو ضعيف
سُئلَ جابرُ بنُ زيدٍ هل يغتسلُ الرَّجلُ والمرأةُ من إناءٍ واحدٍ وأحدُهما يفضلُ وضوءَ الآخرِ فقالَ نعم لا بأسَ بذلِكَ ليسَ على الماءِ جنابةٌ ولَكنَّهُ طَهورٌ منَ الجنابةِ وقد قالَ عِكرَمةُ أفتى ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ ذلِكَ وأخبرَتْ عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهما اغتسلا جميعًا من إناءٍ واحدٍ من جنابةٍ وتوضَّآ جميعًا للصَّلاةِ وأحدُهما يُفضِلُ غسلَ الآخَرِ .
الراوي
عمرو بن هرم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به
عن عليٍّ أنَّه كان إذا وَجَد الرَّجُلَ والمرأةَ في ثَوبٍ جَلَدَهما مائةً. .
الراوي
جعفر بن محمد، عن أبيه
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/563
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير متصل
أنَّه نَهى أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، وليَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 39/5
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه نَهى أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، قال: وليَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
رجل صحب النبي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 58/21
الحُكم
صحيحصحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ أن يمتَشِطَ أحدُنا كلَّ يومٍ ، أو يبولَ في مُغتَسلِهِ ، أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ ، والمرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، وليغتَرِفا جميعًا .
الراوي
رجل من الصحابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 238
الحُكم
صحيحصحيح
ولَكن يَشرعانِ جميعًا [يعني حديث: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسلَ الرجلُ بفضلِ وضوءِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ الرجلِ ولكن يشرعَان جميعًا] .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/667
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، وليَغتَرِفا جَميعًا. .
الراوي
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 27/17
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضْلِ الرَّجُلِ، ولكِنْ يَشرَعانِ جَميعًا. .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 1/212
الحُكم
صحيحهذا الإسناد أصح وله شاهد صحيح
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ والمرأةُ بفضلِ الرَّجلِ ، ولَكِن يشرعانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 130
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَغْتسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المَرْأةِ، والمَرْأةُ بفَضْلِ الرَّجُلِ، ولكنْ يَشْرَعانِ جَميعًا. .
الراوي
عبد الله بن سرجس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتَسِلَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، ولَكِن يَشرعانِ جميعًا .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/195
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا ابن خزيمة
كنَّا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوَضَّأُ الرَّجُلُ والمَرأةُ من إناءٍ واحدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 138
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج