«إذا كان الرجل يصلي بين الترويحتين في رمضان ، فكبر الإمام قبل أن يركع ، فلا بأس»· 15 نتيجة

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: سألت عائشة، فقلت: كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في رمضانَ؟ قالت: كانت صلاتُه في رمضانَ وغيرِ رمضانَ واحدةً، كان يُصلِّي إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، أربعَ رَكَعاتٍ، فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُم يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ، فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُم يُصلِّي ثلاثَ رَكَعاتٍ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ: تَنامُ قبلَ أنْ توتِرَ؟ فقال: إنَّ عَيْني تَنامانِ وقَلْبي لا يَنامُ. .

قلتُ لأنسٍ يا أبا حمزةَ صلِّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ الذي كان يصلي لكم قال فكبَّرَ فرفعَ يديْهِ فإذا أراد أن يركعَ كبَّرَ ورفع يديْهِ فلما قال سمع اللهُ لمن حمدَه رفع يديْهِ فكان يُكبِّرُ إذا سجد وإذا نهَضَ من الركعتيْنِ .

عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَهُ قبلَ أن يدخلَ بِها فلا بأسَ أن يتزوَّجَ أُمَّها .

قلنا لأنس يا أبا حمزةَ صَلّ لنا صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم التي كان يُصَلّي لكُم ، قال : فكبّرَ فرفَعَ يديه فإذا أرادَ أن يركعَ كبرَ ورفع يديهِ فلما قال : سمِعَ اللهُ لمن حمدهْ كبرَ ورفعَ يديهِ فكان يكبرُ إذا سجدَ وإذا نهضَ من الركعتينِ .

رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نُخامةً في قِبلةِ المسجِدِ ، وَهوَ يصلِّي بينَ يديِ النَّاسِ ، فحتَّها ، ثمَّ قالَ حينَ انصرفَ منَ الصَّلاةِ : إنَّ أحدَكُم إذا كانَ في الصَّلاةِ ، كانَ اللَّهُ قبلَ وجهِهِ ، فلا يتنخَّمنَّ أحدُكُم قِبَلَ وجهِهِ في الصَّلاةِ .

عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ أنَّه سَألَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كيفَ كانَت صَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَمَضانَ؟ فقالت: ما كان يَزيدُ في رَمَضانَ ولا في غيرِه على إحدى عَشرةَ رَكعةً، يُصَلِّي أربَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أتَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ قال: يا عائِشةُ، إنَّ عَينَيَّ تَنامانِ ولا يَنامُ قَلبي. .

[عن أبي سلمة بن عبد الرحمن] قال: سألت عائشة: كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ فقالت ما كان يَزيدُ في رَمَضانَ، ولا في غَيرِه على إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، يُصلِّي أربعًا فلا تَسأَلْ عن طُولِهِنَّ، وحُسْنِهِنَّ، ثم يُصلِّي أربعًا فلا تَسأَلْ عن حُسْنِهِنَّ، وطُولِهِنَّ، ثم يُصلِّي ثلاثًا، فقالت عائشةُ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قَبلَ أنْ تُوتِرَ؟ قال: يا عائشةُ، إنَّ عَيْني تنامُ، ولا ينامُ قَلْبي. .

كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكعةً، يصلِّي ثمانَ رَكعاتٍ ، ثمَّ يوترُ ، ثمَّ يصلِّي رَكعتينِ وَهوَ جالسٌ، فإذا أرادَ أن يرْكعَ قامَ فرَكعَ، ويصلِّي رَكعتينِ بينَ الأذانِ والإقامَةِ في صلاةِ الصُّبحِ .

ما كانَ رسولُ اللَّهِ يزيدُ في رمضانَ ولا غيرِهِ على إحدى عشرةَ رَكعةً يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي أربعًا فلا تسأل عن حسنِهنَّ وطولِهنَّ ثمَّ يصلِّي ثلاثًا قالت عائشةُ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ أتنامُ قبلَ أن توترَ قالَ يا عائشةُ إنَّ عيني تنامُ ولا ينامُ قلبي .

أنَّه قال: رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُخامةً في قِبلةِ المَسجِدِ وهو يُصَلِّي بينَ يَدَيِ النَّاسِ، فحَتَّها، ثُمَّ قال حينَ انصَرَفَ: إنَّ أحَدَكُم إذا كان في الصَّلاةِ فإنَّ اللهَ قِبَلَ وجههِ، فلا يَتَنَخَّمَنَّ أحَدٌ قِبَلَ وجههِ في الصَّلاةِ .

ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِهِ على إحدى عشرةَ ركعةً : يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا فلا تَسَلْ عن حسنهِنَّ وطولهِنَّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا ، قالت عائشةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أتنامُ قبل أن تُوتِرَ ؟ فقال : يا عائشةُ ! إنَّ عينيَّ تنامانِ ولا ينامُ قلبي .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى نُخامَةً في قِبلَةِ المسجِدِ وهو يُصَلِّي بينَ يدَيِ الناسِ فحَتَّها ثم قال حينَ انصَرَف منَ الصلاةِ إنَّ أحَدَكم إذا كان في الصلاةِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قِبَلَ وجهِه فلا يتنَخَّمَنَّ أحَدٌ قِبَلَ وجهِه في الصلاةِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى نُخامةً في قِبلةِ المَسجِدِ وهو يُصَلِّي بَينَ يَدَيِ النَّاسِ، فحَتَّها ثُمَّ قال حينَ انصَرَفَ مِنَ الصَّلاةِ: إنَّ أحَدَكُم إذا كانَ في الصَّلاةِ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قِبَلَ وجهِه، فلا يَتَنَخَّمَنَّ أحَدٌ قِبَلَ وجهِه في الصَّلاةِ .

عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ أنَّه سَألَ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها: كيفَ كانَت صَلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رَمَضانَ؟ قالت: ما كان يَزيدُ في رَمَضانَ ولا في غيرِه على إحدى عَشرةَ رَكعةً، يُصَلِّي أربَعَ رَكَعاتٍ، فلا تَسألْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أربَعًا، فلا تَسألْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، تَنامُ قَبلَ أن توتِرَ؟ قال: تَنامُ عَيني ولا يَنامُ قَلبي. .

[عَنْ أَبِي سَلَمَةَ] أنَّه سأل عائشةَ : كيف كانت صلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ؟ فقالت : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرِه، على إحدَى عشرةَ ركعةً، يُصلِّي أربعًا، فلا تسألُ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثمَّ يُصلِّي أربعًا، فلا تسأَلْ عن حُسنِهنَّ وطولِهنَّ، ثمَّ يُصلِّي ثلاثًا فقالت عائشةُ : فقلتُ يا رسولَ اللهِ أتنامُ قبل أن تُوترَ ؟ فقال : ( يا عائشةُ إنَّ عينيَّ تنامان ولا ينامُ قلبي ) .