حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان الطريق واسعا فلا ضمان عليه»· 11 نتيجة

الترتيب:
إذا أُقِيمَ على السَّارقِ الحدُّ فلا ضمانَ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 2/113
الحُكم
ضعيفباطل
إذا كان إزارُك واسعًا فتَوشَّحْ به، وإذا كان ضيِّقًا فاتَّزِرْ به. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 517
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كان إزاركَ واسعًا فتوشّحْ بهِ ، وإذا كان ضيّقًا فاتزِرْ بهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق متروك
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إذا كانَ إزاركُ ضيِّقًا فاتَّزر بهِ وإذا كانَ واسعًا فاشتمل بهِ يعني في الصَّلاةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/54
الحُكم
ضعيففيه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهو ضعيف
يا جابرُ ! إذا كان واسعًا فخالِفْ بين طَرَفَيْهِ ، وإذا كان ضَيِّقًا فاشْدُدْهُ على حِقْوَيْكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7904
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: إذا كان واسِعًا فتوشَّحْ به، وإذا كان قصيرًا فاتَّزِرْ به. .
الراوي
نافع
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 5/34
الحُكم
صحيحثابت
إذا كان إزارُكَ صغيرًا أوْ ضيِّقًا فاتَّزِرْ بِهِ ، وإذا كان واسِعًا فاشتَمِلْ بِهِ يعني : في الصلاةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن عبد الله ليس بالقوي
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ كان يقولُ إذا صلَّى الصبحَ حين يُسَلِّمُ : اللهم إني أسألُكَ علمًا نافعًا ، ورزقًا واسعًا ، وعملًا مُتَقَبَّلًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
من استُودِعَ وديعةً فلا ضمانَ عليه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/39
الحُكم
ضعيفإسناده واه
من أُودِعَ وديعةً فلا ضمانَ عليه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/150
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن أَودَعَ وَديعةً فلا ضَمانَ عليه. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 468
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أيوب بن سويد، عن المثنى بن الصباح، وكلاهما متكلم فيه

لا مزيد من النتائج