حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا كان الماءُ قلّتينِ فلا يُنجّسهُ شيء
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا وهو الصواب
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا ينجِّسُه شيءٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2799
الحُكم
ضعيفرواه مُعاويةُ بنُ عَمرٍو، عن زائِدةَ، عن ليثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا. ورُوِي عن مُحمَّدِ بنِ كثيرٍ المِصِّيصيِّ، عن زائِدةَ بهذا الإسنادِ مرفوعًا، والموقوفُ أصَحُّ. ورُوِي عن مُغيرةَ بنِ سِقلابٍ، عن ابنِ إسحاقَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، وهو وهَمٌ، والصَّوابُ: عن ابنِ إسحاقَ، عن مُحمَّدِ بنِ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن أبيه. ورُوِي عن ابنِ جُرَيجٍ بإسنادٍ مُرسَلٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ مِن قِلالِ هَجرَ لم يَنْجُسْ، والتَّوقيتُ غَيرُ ثابِتٍ.
"إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ فلا يُنَجِّسُه شيءٌ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 907
الحُكم
ضعيفرفعه هذا الشيخ عن مُحمَّد بن كثير، عن زائدة، ورواه معاوية بن عَمْرو عن زائدة موقوفا، وهو الصواب
إذا كان الماءُ قلّتينِ فلا يُنجّسهُ شيء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/73
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] موقوفا وهو الصواب
حديث القُلَّتيْن [يعني حديث: إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ فلا ينجِّسُه شيءٌ.] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تعليقة على العلل · 18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في إسناده ومتنه
إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لا يُنجِّسُهُ شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وموقوفاً، والصواب وقفه
«إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لم يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ». .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 463
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
[إذا كان الماءُ قُلَّتينِ] لم ينجسهُ شيءٌ. .
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] اضطراب من جهة الإسناد والمتن
إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لم يُنَجِّسْه شيٌء .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/163
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن عبد الملك الحراني قال ابن عدي : منكر الحديث
إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يُنجِّسْه شيءٌ. .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، إلا إن أراد بأبيه جده عبد الله بن عمر، فهو م
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ؟ فقال: "إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لا يحمِلُ الخبَثَ. وفي لفظٍ: "لا يُنجِّسُه شيءٌ". وفي لفظٍ: "إذا كان قَدْرَ قُلَّتَينِ أو ثلاثٍ، لم يُنجِّسْه شيءٌ" .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/22)
الحُكم
صحيحلا يثبت
إذا كان الماءُ قُلَّتينِ أو ثلاثًا لمْ يُنجِّسْهُ شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 425
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان الماءُ قُلتينِ مِنْ قلالِ هَجَرَ لمْ يُنَجِّسْهُ شيءٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/82
الحُكم
ضعيف[فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث
إذا كان الماءُ قُلتينِ لمْ ينجسْهُ شيءٌ والقلةُ أربعُ آصُعٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/81
الحُكم
ضعيف[فيه] مغيرة بن سقلاب منكر الحديث

لا مزيد من النتائج