«إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا»· 16 نتيجة

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا ولا بأسا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ: إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لم يحمِل نجسًا ولا بأسًا

إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجساً ولا بأساً، قال: فقلت ليحيى ابن عقيل: قلال هجر؟ قال: قلال هجر، قال: فأظن أن كل قلة تحمل قربتين

إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لم يحمِلْ نَجسًا ولا بأسًا. قالَ: فَقُلتُ ليَحيى بنِ عُقَيْلٍ: قِلالُ هَجرَ ؟ قالَ: قلالُ هجرَ . قالَ: فأظنُّ أنَّ كلَّ قلَّةٍ تأخُذُ فَرقينِ . زادَ أحمدُ بنُ عليٍّ علَى روايتِهِ: والفرقُ ستَّةَ عشرَ رطلًا

إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا. .

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا ولا بأسا .

فيه: (بقِلالِ هَجَرَ)، يَعْني حديثَ: إذا كانَ الماءُ قُلَّتَينِ [لم يحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا] .

إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا، قال: فقُلتُ ليحيى بنِ عَقيلٍ: قِلالُ هَجَرٍ؟ قال: قِلالُ هَجَرٍ، قال: فأظُنُّ أنَّ كُلَّ قُلَّةٍ تَحمِلُ قِربتَينِ .

«إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لَم يَحمِلْ نَجَسًا ولا بَأسًا» قال: فقُلتُ ليَحيى بنِ عَقيلٍ: قِلالُ هَجَرَ، قال: قِلالُ هَجَرَ، قال: أظُنُّ أنَّ كُلَّ قُلَّةٍ تَحمِلُ قِربَتَينِ .

نَحوُ [«إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لَم يَحمِلْ نَجَسًا ولا بَأسًا» قال: فقُلتُ ليَحيى بنِ عَقيلٍ: قِلالُ هَجَرَ، قال: قِلالُ هَجَرَ، قال: أظُنُّ أنَّ كُلَّ قُلَّةٍ تَحمِلُ قِربَتَينِ] .

إذا كانَ الماءُ قلَّتينِ لم يحمِلْ نَجسًا ولا بأسًا. قالَ: فَقُلتُ ليَحيى بنِ عُقَيْلٍ: قِلالُ هَجرَ ؟ قالَ: قلالُ هجرَ . قالَ: فأظنُّ أنَّ كلَّ قلَّةٍ تأخُذُ فَرقينِ . زادَ أحمدُ بنُ عليٍّ علَى روايتِهِ: والفرقُ ستَّةَ عشرَ رطلًا .

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ بقِلالِ هَجرٍ [لم يحمِلْ نَجَسًا ولا بأسًا] .

إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملْ نَجَسًا .

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملْ نجسًا أو خبثًا .

«إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لمْ يَحْمِلْ نَجَسًا». أَوْ قالَ: «خَبَثًا». .

إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلْ نَجَسًا. أو قال: خَبَثًا .