حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان المجنون يعقل أحيانا ، ويجن أحيانا ، فما أصاب في إفاقته ، أو قذف أقيم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا تَوَضَّأ يَعرُكُ عارِضَيهِ ، ويُشَبِّكُ لحيَتَهُ بأصابِعِهِ أحيانًا ويَترُكُ أحيانًا .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو الصواب
كان أحيانًا يَرفعُ يَدَيه إذا سَجَد .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 140
الحُكم
صحيحروي بإسنادين صحيحين
كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ينوِّرُ بالفَجرِ أحيانًا، ويغلِّسُ بِها أحيانًا .
الراوي
عبد خير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 3/401
الحُكم
ضعيف[فيه] سيف بن هارون البرجمي [ضعيف]
عن عائشةَ ، قالت : كان لا يُفارقُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِه سواكَه وكان ينظرُ في المِرآةِ أحيانًا ، ويُسرِّحُ لحيتَه أحيانًا ، ويأمرُ به .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]
كان لا يفارِقُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ـ مسجدَ بيتِه ـ سواكُه وكان ينظرُ في المرآةِ أحيانًا ويُسَرِّحُ لحيتَهُ أحيانًا ويأمرُ بِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
إنَّ هذا الوباءَ رِجزٌ أهلكَ اللهُ بهِ الأممَ قبلَكم ، و قد بقيَ منه في الأرضِ شيءٌ ، يَجيءُ أحيانًا و يذهَبُ أحيانًا ، فإذا وقَعَ بأرضٍ فلا تخرُجُوا منها فِرارًا ، و إذا سَمعتُم بهِ في أرضٍ فلا تأتُوها .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2253
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يضحِّي بالمدينةِ بالجَزورِ أحيانًا وبالكَبشِ إذا لم يجِدْ جزورًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الله بن نافع وفيه مقال
عن عليٍّ قال : إن كان المجنونُ لا يعقلُ فقتل إنسانًا فالديةُ على العاقلةِ ، لأن عمدَه خطأٌ ، وإن كان يعقِلُ فالقوَدُ .
الراوي
ضميرة بن أبي ضميرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 7/52
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس بالقوي
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحِّي بالمدينةِ بالجزورِ أحيانا ، وبالكبشِ إذا لم يجدْ جزورا . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/3854
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله ضعفوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُضحِّي بالمدينَةِ بالجَزورِ أحيانًا، وبالكَبْشِ إذا لم يَجِدْ جَزورًا. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/456
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن نافع ضعيف
مَن قذَف عبدَه وهو بريءٌ أُقيم عليه الحَدُّ في الآخِرةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2136
الحُكم
ضعيفيرويه فُضَيلُ بنُ غَزوانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى القطَّانُ، وعمَّارُ بنُ رُزَيقٍ، ومَروانُ الفَزاريُّ، وإسحاقُ الأزرَقُ، عن فُضَيلِ بنِ غَزوانَ، عن ابنِ أبي نُعمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. واختُلِف عن الثَّوريِّ؛ فرواه مُعاويةُ بنُ هشامٍ، عن الثَّوريِّ، عن فُضَيلٍ، عن ابنِ أبي نُعمٍ، عن ابنِ عُمرَ، وغَيرُه يرويه عن الثَّوريِّ، ويُسنِدُه عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ. ورواه عُمرُ بنُ سعيدٍ؛ أخو سُفيانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَمرُو بنُ أبي قيسٍ، عن عُمرَ بنِ سعيدٍ، عن زيادِ بنِ فيَّاضٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي نُعمٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقال غَيرُه: فيَّاضُ بنُ غَزوانَ فأرسَله. والصَّحيحُ قولُ يحيى القطَّانُ ومَن تابَعه.
المؤمنُ كالسُّنبلةِ تقدمُ أحيانًا ويميلُ أحيانًا .
الراوي
أنس بن مالك وعمار بن ياسر والحسن البصري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/55
الحُكم
ضعيفضعيف وروي بإسناد جيد عن أنس
المؤمنُ كالسنبلةِ تقومُ أحيانًا وتميلُ أحيانًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّه كان يقولُ إذا أصبحَ وقام من نومِهِ : الحمدُ للهِ الَّذي أحيانا بعد ما أماتَنا وإليهِ النُّشورُ .
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 11/1/29
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا قال عن يمينِه : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ اقتصر أحيانا _ على قولِه عن يسارِه : السلامُ عليكم .
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج