حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان المصلي لا يصلي إلى سترة فلا إثم عليك أن تمر بين يديه "»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفطرِ ويومَ الأضحى يخرجُ ماشيًا وتُحملُ بين يديه الحَرْبةُ ثم تُنصبُ بينَ يديه في الصلاةِ يتخذُها سُترةً ، وذلك قبلَ أنْ تُبنى الدُّورُ في المصلى ، قال : وفعل ذلك بعرفةَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوله: (ماشيا) غريب، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد، وليس بالقوي، فأما سائر ألفاظه فمشهورة
كانَ يغدو إلى المصلَّى في يومِ العيدِ والعنَزةُ تُحملُ بينَ يديْهِ فإذا بلغَ المصلَّى نُصِبَت بينَ يديْهِ فيصلِّي إليْها وذلِكَ أنَّ المصلَّى كانَ فضاءً ليسَ فيهِ شيءٌ يستترُ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1084
الحُكم
صحيحصحيح
أنه [صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] كان يصلِّي والناسُ يمرونَ بينَ يدَيه وليس بينَهما سُترةٌ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 3/248
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو مجهول
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خَرجَ إلى المصلَّى في الأضحَى والفِطرِ خرجَ بالعنزةِ بينَ يدَيهِ حتَّى تُركَزَ في المصلَّى فيصلِّي إليها، وذلِكَ أنَّ المصلَّى كانَ فضاءً ليسَ فيهِ شيءٌ مبنيٌّ يَستترُ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 550
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا خَرَجَ إلى المُصَلَّى في الأَضْحَى والفِطْرِ ، خَرَجَ بِالعَنَزَةِ بين يَديهِ حتى تَركُزَ في المُصلَّى فيُصَلِّي إِليها ، وذلِكَ أنَّ المُصلَّى كان فَضاءً ليس فيه شَيءٌ مَبنيٌ يَسْتَتِرُ به . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1435
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا كانَ أحدُكم يصلِّي فلا يدَعْ أحدًا أن يمرَّ بينَ يديْهِ فإن أبى فليقاتِلْهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 756
الحُكم
صحيحصحيح
رُبما نزعَ قلنسوتَهُ فجعلَها سترةً بينَ يديهِ ثمَّ يُصلي إليها .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
حديث في استقبالِ القبلةِ وفي مسألةَ سُترةِ المصلي [يعني حديث: إذا صلَّى أحدُكم إلى سُترةٍ فليدْنُ منها لا يقطعُ الشيطانُ عليه صلاتَه] .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
النووي
المصدر
تهذيب الأسماء واللغات · 1/237
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ يلبَسَ القَلانِسَ تحتَ العمائمِ وبغيرِ العمائمِ ويلبَسُ العَمائمَ بغيرِ القلانِسَ وَكانَ ربَّما نزعَ قَلنسُوتَهُ فجعلَها سُترةً بينَ يدَيهِ وَهوَ يصلِّي .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إصلاح المساجد · 230
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ إذا سجدَ جافَى يديهِ فلوْ أنَّ بُهْمَةً أرادتْ أنْ تمرَّ بينَ يديهِ لمرَّتْ .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 727
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان أحدُكم يُصلِّي فلا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يدَيْه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي فذهَبَت شاةٌ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيه [فساعاها حتى ألزقَها بالحائطِ ثم قال لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتم] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث محمد بن المنكدر عنه، تفرد به يحيى بن ميمون عن جرير عنه
رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي ممَّا يلي بابَ بني سَهمٍ، والنَّاسُ يمُرُّونَ بين يَدَيه وليس بينهما سُترةٌ. قال سفيانُ: ليس بينه وبيْن الكَعبةِ سُترةٌ .
الراوي
المطلب بن أبي وداعة السهمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2016
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قائمًا يُصلي فذهبت شاةٌ تمرُّ بينَ يدَيه فساعاها حتى ألزقَها بالحائطِ ثم قال لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن ميمون قال ابن حبان يروي العجائب لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
إذا صلَّى أحدُكم فلْيُصلِّ إلى سُترةٍ ، و لْيَدْنُ منها ، و لا يدَعْ أحدًا يمرُّ بين يدَيه ، فإن جاء أحدٌ يمرُّ فلْيُقاتِلْه ؛ فإنما هو شيطانٌ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 641
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج