حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَا انتصفَ شعبانُ فأفطرُوا و في لفظِ البيهقيِّ إذَا مضَى النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكُوا عنِ الصِّيامِ حتَّى يدخلَ رمضانُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في صحة هذا الحديث
إذا كان النِّصفُ مِن شَعبانَ، فأَمسِكوا عن الصَّومِ حتى يَكونَ رمضانُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9707
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكوا عن الصِّيامِ ، حتَّى يَكونَ رمضانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
الكافي لابن قدامة · 1/364
الحُكم
صحيححسن
إذَا بقِيَ نصفٌ مِن شعبانَ فلا تصومُوا هذَا لفظُ التِّرمذِي و لفظُ أبي داودَ إذَا انتصفَ شعبانُ فلا تصومُوا و لفظُ النَّسائِيِّ فكفُوا عنِ الصَّومِ و لفظُ ابنِ ماجَه إذْا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ و في لفظِ ابنِ حبانَ فأفطرُوا حتَّى يجيءَ رمضانُ و في لفظِ ابنِ عديٍّ إذَا انتصفَ شعبانُ فأفطرُوا و في لفظِ البيهقيِّ إذَا مضَى النِّصفُ مِن شعبانَ فأمسِكُوا عنِ الصِّيامِ حتَّى يدخلَ رمضانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 11/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف في صحة هذا الحديث
ومِن طَريقِ وَكيعٍ: "فأَمسِكوا عن الصَّوْمِ حتَّى يكونَ رَمَضانُ". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
إذا بَقي نصفٌ من شعبانَ فأمسِكوا عن الصَّومِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 390
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
إذا كان النصفُ من شعبانَ فلا صومَ حتى رمضانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الخليلي
المصدر
الإرشاد · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مختلف فيه لأنه يتفرد بأحاديث لا يتابع عليها
إذا كان النِّصفُ مِن شعبانَ فأفطِروا حتَّى يجيءَ رمضانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3589
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا كان النصفُ مِنْ شعبانَ فلا صومَ ، حتَّى يجيءَ رمضانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 425
الحُكم
ضعيفإذا نظرت في سنده حكمت عليه بالحسن ، ولكن قال أحمد غير محفوظ منكر
إذا كانَ النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صومَ حتَّى يَجيءَ رمضانُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1347
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم- كان إذا دخل النصفُ من شعبانَ أمسكَ عن الصومِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 315
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا كان النِّصفُ مِن شعبانَ فلا صيامَ إلَّا رمَضانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزبيدي إلا محمد بن عبد الرحمن
[عن] عائشةَ قالت: إنْ كان ليكونُ عليَّ الصَّومُ مِن رمضانَ فما أستطيعُ أن أقضيهَ حتى يأتيَ شعبانُ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[ عَن ] عائشةَ قالَت : إن كانَ لَيكونُ عليَّ الصَّومُ مِن رمَضانَ فما أستطيعُ أن أقضيه حتَّى يأتيَ شَعبانُ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2399
الحُكم
صحيحصحيح
لا صومَ بعد النصفِ من شعبانَ حتى رمضانَ ومن كان عليه صومٌ من رمضانَ فليسردهُ ولا يقطعهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/413
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف

لا مزيد من النتائج