حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان تحت الرجل أربع نسوة ، فظاهر منهن ، تجزيه كفارة واحدة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال : إذا ظاهرَ الرجلُ من أربعِ نسوةٍ بكلمةٍ واحدةٍ ثم أمسكهنَّ فعليهِ كفارةٌ واحدةٌ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/160
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ أنه قال في رجلٍ ظاهرَ من أربعِ نسوةٍ قال : كفارةٌ واحدةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه-: في رَجُلٍ ظاهَرَ مِن أرْبَعِ نِسْوةٍ، قالَ: كفَّارةٌ واحِدةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4502
الحُكم
صحيحوروي عن سعيد بن المسيب عن عمر، هكذا، وهو عنه صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ في رجلٍ كان لهُ أربعُ نسْوةٍ فطلَّقَ إحداهنَّ تطليقةً لم تقع نيَّتُهُ على واحدةٍ منهنَّ فقال ابنُ عبَّاسٍ ينالُهنَّ من الطَّلاقِ ما ينالُهنَّ من الميراثِ .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/870
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح بأصح طريق
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه سئلَ عن رجلٍ له أربعُ نسوةٍ طلَّقَ إحداهن ونكحَ ثم ماتَ لا يدري الشهودُ أيتهن طلقَ ، فقالَ : أقرعْ بين الأربعِ وأنذرْ منهن واحدةً وأقسمْ بينهن الميراثَ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
بدائع الفوائد · 3/265
الحُكم
صحيحصحيح
أسلمتُ وتحتي خمسٌ نسوةٍ فقال النبيُّ فارِقْ واحدةً منهنَّ .
الراوي
نوفل بن معاوية الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1884
الحُكم
ضعيفضعيف
أسْلَمْتُ وتَحْتي عَشرُ نِسوةٍ، أربعٌ منْهنَّ مِن قُريشٍ، إحْداهنَّ بِنتُ أبي سُفيانَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهنَّ أرْبعًا، وخَلِّ سائرَهنَّ، قال: فاختَرْتُ منهنَّ أربعًا، منْهنَّ ابنةُ أبي سُفيانَ. .
الراوي
عروة بن مسعود
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 5/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا الحديث ثقات إلَّا أن فيه إرسالا
أنَّ عمرَ قال في رجلٍ ظاهَرَ بين ثلاثِ نِسوةٍ قال عليه كفَّارةٌ واحدةٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطر الوراق مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب
كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسعُ نسوةٍ ، فقال يومًا : خيرُكنَّ أطولُكنَّ يدَينِ فقامَتْ كلُّ واحدةٍ منهن تضَعُ يدَها على الجِدارِ فقال : لستُ أعني هذا ولكني أعني أصنعُكنَّ يدَينِ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
بلغَنا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ من ثَقيفٍ أسلمَ وعندَهُ أَكْثرُ مِن أربعِ نسوةٍ-: أمسِكْ منهنَّ أربعًا، وفارِقْ سائرَهُنَّ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/366
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح [وله] خمس طرق
أسلمتُ وتحتي خمسُ نسوةٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فارِقْ واحدةً منهن فعمدتُ إلى أقدِمِهنَّ عندي عاقرٌ منذُ ستين سنةً ففارقْتُها .
الراوي
نوفل بن معاوية الديلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/295
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أربعُ خصالٍ واحدةٌ منهنَّ لي وواحدةٌ لك وواحدةٌ بيني وبينِك .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صالح بن بشير المري وهو متروك الحديث
أَرْبَعُ خِصالٍ واحدةٌ مِنْهُنَّ لي ووَاحِدَةٌ لكَ ووَاحِدَةٌ فيما بَيْنِي وبينَكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صالح بن بشير متروك الحديث
أربعُ آياتٍ أُنزلت من تحتِ العرشِ لم ينزل منهنَّ شيءٌ غيرهنَّ ، أمُّ الكتابِ وآيةُ الكرسيِّ وخاتمةُ البقرةِ ، والكوثرُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
العلو للذهبي · 108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
عن عروةَ بنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : أسلمْتُ وتحتي عشرةُ نسوةٍ أربعٌ مِنهنَّ من قريشٍ إحداهُنَّ بنتُ أبي سفيانَ فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمسِكْ أربعًا وفارِقْ سائرَهنَّ فأمسكْتُ الأربعَ من قريشٍ إحداهُنَّ بنتُ أبي سفيانَ .
الراوي
عروة بن مسعود الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات إلا أن فيه انقطاعا

لا مزيد من النتائج