حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا كان عليكم أمراء يأمرونكم بالصلاة والزكاة والجهاد ، فقد حرم الله عليكم سبهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
ستكونُ عليكم أمراءُ من بعدي ، يأمرونَكم بما لا تَعْرِفونَ ، ويعملونَ بما تُنكِرونَ ، فليس أولئكَ عليكم بأئمَّةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3256
الحُكم
ضعيفضعيف
ستكونَ عليكمْ أمُرَاءُ منْ بعدِي، يأمرونَكمْ بما لا تَعرِفُونْ، و يعمَلُون بما تُنْكرُونَ، فليسَ أولئكِ عليكمْ بأئمةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4659
الحُكم
صحيححسن
سيكونُ أمراءُ من بعدي يأمرونَكم بما تعرفونَ ويعملون ما تنكرونَ فليس أولئك عليكم بأئمةٍ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الأعشى بن عبد الرحمن ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
سيكونُ عليكم أمراءُ يأمرونكم بما لا يفعلونَ فمن صدَّقهم بكذبِهم وأعانهم على ظُلمِهم فليس منِّي ولست منه ولن يَرِدَ علَىَّ الحوضَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/62
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سيَكونُ علَيكُم أُمراءُ يَأْمُرونَكُم بما لا يَفعَلونَ، فمَن صَدَّقَهُم بكَذِبِهم، وأَعانَهُم على ظُلْمِهِم، فليس مِنِّي ولسْتُ مِنهُ، ولنْ يَرِدَ علَيَّ الحَوْضَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5702
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سيكونُ بعدي عليكم أمراءُ يأمرونكم بما لا يفعلونَ فمَن صدَّقهم بكذبِهم وأعانهم على ظلمِهم فليس منِّي ولست منه ولن يرِدَ علَيَّ الحوضَ . رواه أحمدُ والبزارُ إلا أنه قال خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي المسجدِ تسعةُ نفرٍ أربعةٌ من الموالي وخمسةٌ من العربِ فقال إنها ستكون عليكم أمراءُ فمن أعانهم على ظلمِهم وصدَّقهم بكذبِهم وغشِيَ أبوابَهم فليس منِّي ولست منه ولن يرِدَ علَيَّ الحوضَ ومَن لم يعنْهم على ظلمِهم ولم يصدِّقْهم بكذبِهم فهو منِّي وأنا منه وسيردُ علَيَّ الحوضَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/250
الحُكم
صحيحفيه إبراهيم بن قعيس وبقية رجاله رجال الصحيح
الصلاةُ واجبةٌ عليكم مع كلِّ مسلِمٍ ، برًّا كان أوْ فاجِرًا ، والجهادُ واجِبٌ عليكم معَ كُلِّ أميرٍ ، برًّا كان أوْ فاجِرًا ، وإِنْ عمِلَ الكبائِرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 374
الحُكم
ضعيفضعيف
«الصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم مَعَ كُلِّ مُسلمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ بالكَبائِرِ، والجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ الكَبائِرَ» .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج شرح الطحاوية · 365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[منقطع]
سيكون عليكم أمَراءُ تعرِفونَ وتُنكِرونَ، فمَن أنكَر فقد برِئ، ومَن كرِه فقد سلِم، ولكن مَن رضِي وتابَع قالوا: أفلا نُقاتِلُهم؟ قال: لا، ما صلَّوا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3998
الحُكم
ضعيفرواه مَخلَدُ بنُ الحُسَينِ، عن هشامٍ، عن الحَسنِ، عن أمِّه، عن أمِّ سَلَمةَ، قاله أبو نُعَيمٍ الحَلبيُّ، عنه. وخالَفه يحيى القطَّانُ، ومُعتمِرٌ، وحمَّادُ بنُ عيسى، ومُرَّجى بنُ رجاءٍ، وعيسى بنُ يونُسَ، وسُوَيدُ بنُ عبدِ العزيزِ، وعبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهميُّ؛ فروَوه عن هشامٍ، عن الحَسنِ، عن ضبَّةَ بنِ مِحصَنٍ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهو الصَّوابُ.
الصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم مَعَ كُلِّ مُسلمٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ، وإن هو عَمِل بالكَبائِرِ، والجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ امرئٍ بَرٍّ كان أو فاجِرٍ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 725
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث وهو مجروح وبقية مدلس لا يعول على روايته قاله الدارقطني ومكحول لم يلق أبا هرَيرةَ وقد روى محمد بن سعد أن جماعة من العلماء ضعفوا رواية مكحول
إنَّه سيكونُ عليكم أُمراءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ بما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم أُمراءُ يعمَلونَ بما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ مَن أنكَر فقد سلِم ولكنْ مَن رضِي وتابَع .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم إلا مسلمة وروى المعافي بن عمران وغيره عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن الزهري عن أبي سلمة
إنه سيكونُ عليكم أمراءٌ يعملون بما يعلمون ويفعلون ما يُؤْمرونَ وسيكونُ من بعدِهم أمراءٌ يعملون ما لا يعلمون ويفعلون ما لا يُؤْمرون من أنكرَ فقدْ سَلِمَ ولكن من رَضِيَ وتَابَعَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مسلمة بن علي وهو متروك
الصَّلاةُ واجبةٌ عليكم معَ كلِّ مُسلمٍ، بَرًّا كان أو فاجرًا، وإنْ هو عمِلَ بالكَبائرِ؛ والجِهادُ واجبٌ عليكم معَ كلِّ أميرٍ، برًّا كان أو فاجرًا، وإنْ هو عمِلَ بالكَبائرِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/471
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أشعث، مجروحٌ. وبقيَّة مدلس. قال الدارقطني: ومكحول لم يلق أبا هريرة
يكونُ عليكم أمراءُ تطمئنُّ إليهم القلوبُ وتلينُ لهم الجلودُ ثم يكونُ عليكم أمراءُ تشمئزُّ منهم القلوبُ وتقشعرُّ منهم الجلودُ فقال رجلٌ أنقاتلُهم يا رسولَ اللهِ قال لا ما أقاموا الصلاةَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوليد صاحب عبد الله البهي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
"يكونُ عليكم أُمَراءُ تَطمَئِنُّ إليهمُ القُلوبُ، وتَلينُ لهمُ الجُلودُ، ثُم يكونُ عليكم أُمَراءُ تَشمَئِزُّ منهمُ القُلوبُ، وتَقشَعِرُّ منهمُ الجُلودُ"، فقال رجُلٌ: أَنُقاتِلُهم يا رسولَ اللهِ؟ قال: "لا، ما أَقاموا الصلاةَ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11224
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج