«إذا كان قدر آخرة الرحل - أو قال : مؤخرة الرحل - وإن كان قدر الشعرة أجزأه»· 14 نتيجة

يَجْزِي مِن السُّترةِ قَدْرُ مُؤْخِرةِ الرَّحْلِ، ولو بِدِقَّةِ شَعرةٍ. .

. . قلتُ : أفرأيتَ إذا هبَّتِ الركابُ ؟ قال : كان يأخذُ هذا الرحلَ فيعدِلُه فيصلِّي إلى آخرتِه - أو قال مؤخَّرِه .

أنَّه كان يُعَرِّضُ راحِلَتَه، فيُصَلِّي إليها، قُلتُ: أفَرَأيتَ إذا هَبَّتِ الرِّكابُ؟ قال: كان يَأخُذُ هذا الرَّحلَ فيُعَدِّلُه، فيُصَلِّي إلى آخِرَتِه -أو قال: مُؤَخَّرِه- وكان ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه يَفعَلُه. .

إذا قامَ أحدُكُمْ يصلِّي فإنَّهُ يَسْتُرُهُ إذا كان بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فإذا لمْ يكنْ بين يديْهِ مثلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فإنَّهُ يَقْطَعُ صَلاتَهُ الحِمارُ و المرأةُ و الكَلْبُ الأَسْوَدُ ، قيل : ما بالُ الكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الكَلْبِ الأَحْمَرِ ؟ قال : الكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ .

إذا كان بينَ يدَيك مثلُ آخرةِ الرحلِ لم يقطعْ صلاتَك .

نَحوُه دونَ آخِرِه، وقَيَّدَ المَرأةَ بالحائِضِ. يَعني حَديثَ: «يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ المُسلِمِ إذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ مُؤخرةِ الرَّحلِ: المَرأةُ والحِمارُ والكَلبُ الأسودُ» الحَديثَ، وفيه: «الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ». .

إنَّ كرسيَّهُ وسعَ السَّمواتِ والأرضَ ، وإنَّه ليقعدُ عليه ؛ فما يفضلُ منه إلا قدرُ أربعِ أصابعِ – ومد أصابعهِ الأربعِ - وإن له أطيطاً كأطيطِ الرَّحل [إذا رُكب] .

الكرسي الذي يَجْلِسُ عليهِ الربُّ ما يَفْضُل منهُ إلا قدرَ أربعِ أصابعٍ وإن له أطيطا كأطيطِ الرَحْلِ الجديدِ .

الكرسيُّ الَّذي يجلسُ عليهِ عزَّ وجلَّ ما يفضلُ منهُ إلا قدرُ أربعةِ أصابعَ، وأنَّ لَهُ أطيطًا كأطيطِ الرَّحلِ الجديدِ .

إذا قامَ أحدُكُم يصلِّي فإنَّهُ يَسترُهُ إذا كانَ بينَ يدَيهِ مثلُ آخِرةِ الرَّحلِ ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ .

حَديثُ: إذا جَعَلْتَ بَيْنَ يَدَيك مِثْلَ مُؤَخِّرةِ الرَّحْلِ ... الحديث. .

إذا قامَ أحَدُكُم يُصَلِّي فإنَّه يَستُرُه إذا كانَ بينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ، فإذا لَم يَكُنْ بينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ؛ فإنَّه يَقطَعُ صَلاتَه الحِمارُ، والمَرأةُ، والكَلبُ الأسودُ. قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأصفَرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شيطانٌ. .

إذا قامَ أحَدُكُم يُصَلِّي فإنَّه يَستُرُه إذا كان بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ، فإذا لم يَكُنْ بَينَ يَدَيه مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ فإنَّه يَقطَعُ صَلاتَه الحِمارُ والمَرأةُ والكَلبُ الأسودُ، قُلتُ: يا أبا ذَرٍّ، ما بالُ الكَلبِ الأسودِ مِنَ الكَلبِ الأحمَرِ مِنَ الكَلبِ الأصفَرِ؟ قال: يا ابنَ أخي، سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سَألتَني، فقال: الكَلبُ الأسودُ شَيطانٌ .

حديثُ موسى بنِ طَلحةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: إذا كان بَينَ يدَيك مِثلُ آخِرةِ الرَّحلِ لم يقطَعْ صَلاتَك. .